308 I^' 2. Das Einflringen der Grundherrlichkeit 



in Hildesheim mit Göttingen auf 82,3 □Meilen 17 mit 3,690 DMI. 

 in Osnabrück mit Lingcn » 113,7 * 6 « 56,923 ^ 



in Ostfriesland => 54,9 * 3 * 0,903 = 



Dieser für die alten Saehsenlande eigenthünilichen Entwickeliing 

 der Grundherrlichkeit gegenüber erweisen sich auch für die bäuer- 

 liche Bevölkerung manche wesentlich von den Zuständen der fränki- 

 schen Landestheile abweichende Verhältnisse. 



Der Fortbestand der volksmässigen öffentlichen Cogerichte, vor 

 welchen Edelinge wie Freie Recht nahmen, verl)ürgt eine sehr viel 

 günstigere Lage der gemeinfreien Bauern in Sachsen, als in den fast 

 durchweg auch für die Freien hofrechtlich gewordenen fränkischen 

 Niedergerichtsgebieten. Es ist nicht festzustellen, ob in letzteren ver- 

 bal tnissmässig mehrere oder wenigere Insassen ihre Vollfreiheit ein- 

 gebüsst haben, als im alten Volkslande. Aber sicher ist, dass so 

 lange die Gemeinfreien ihre eigenen öffentlichen Gerichte unter den 

 Gogreven behielten, die Gemeinfreiheit nicht eine derartig imaginäre 

 werden konnte, wie sie o. Bd. II, S. 284 unter fränkischen Verhältnissen 

 beurtheilt werden muss. In der That erweisen die Beispiele in 

 Anlage 20, dass noch alte gemeinfreie Höfe durch alle Zeiten selbst 

 innerhalb solcher Dörfer bis auf die Gegenwart erhalten geblieben 

 sind, welche zum Theil unter Gutsherren hofrechtlich geworden waren. 

 Diese Beispiele können aus den Zinsregistern der landesherrlichen 

 Amtsverwaltungen in Sachsen wie in Hessen zu erheblicher Zahl 

 vermehrt werden. 



Dagegen kommt für die Beurtheilung der Hörigkeitsverhältnisse 

 im Volkslande der Umstand in Betracht, dass die Eroberungen auf 

 römischem Boden ursprünglich im wesentlichen die gemeinfreie 

 deutsche Bevölkerung der Volksheere zur Ansiedelung herbeiführte, 

 und die Hauptmasse der unfreien wie hörigen Leute nur aus den 

 unterworfenen Romanen oder aus der Eigengabe deutscher Freien 

 hervorgehen konnte. Im Volkslande war dagegen die Grundlage der 

 Hörigkeit eine andere. 



Hier bestand von jeher eine vielleicht nicht unbedeutende Anzahl 

 von wirklichen Sklaven, die durch Geburt, Seeraub und Kriegsbeute, 

 oder durch Verschuldung, Spiel und Strafverfall eigen geworden, und 

 nach Tacitus' Zeugniss der Volkssitte gemäss als Kolonen ansässig 

 gemacht waren. 



Neben ihnen fanden sich hier vor allem die Tjaten oder Lazzen 

 in weiter Verbreitung und, wie es scheint, sehr zahlreich. Sie galten 

 nicht für vollfrei, aber auch nicht für unfrei. Vielmehr waren sie 



