454 X. 4. Die Erwerbung Obersachsens 



nach sehr nahe steht. Dennoch jjraucht Heinrich III. 1040 (o. S. 452) 

 das gleichbedeutende Wort aldio in dem Zusammenhange: utriusque 

 sexus familiis aldionibus vel smurdis, und es lässt sich weder von 

 den Supanen und Withasii, noch von den Smurden bezweifeln, dass 

 auch sie gegen Zins in ihrem Besitze belassen worden waren. Andrer- 

 seits darf man nicht an deutsche Zugewanderte denken, welche Land 

 gegen Zins übernommen hätten, weil dem der Begriff der Lassen 

 oder Aldionen direkt widerspräche. 



Obwohl also die angeführten Urkunden in der Ausdrucksweise 

 zu schwanken scheinen, ist doch sicher, dass die quinque jura der 

 beiden Urkunden von 1122 und 1181 auseinandergehalten werden 

 müssen, dass also zwischen Smurden und Censualen ein hinreichender 

 Klassenunterschied bestanden haben muss. 



Vielleicht ist eine Erklärung in der Unbestimmtheit der Zins- 

 verhältnisse dieser Censualen gegenüber den dauernd auf ihren Hufen 

 sitzenden Pmurden zu sehen. p]s giebt einige allerdings späte Ur- 

 kunden, welche darauf deuten, dass auch in Obersachsen ein Verhält- 

 niss, wie das der o. Bd. II, S. 251 geschilderten hospites Heinrichs I. 

 von Schlesien bestand. Diese hospites waren, wie sich dort ge- 

 zeigt hat, zwar ursprünglich freie Leute, aber sie waren von ihrem 

 Grundbesitze vertrieben und nur zum Theil im Besitz von einigem 

 Inventar, zum Theil fehlte ihnen auch dies. Sie mussten gegen Zins 

 Land suchen, womit die Bemerkung in der Urkunde zusammen- 

 stimmt, lascis undecunque illuc confluxerint. Es ist erklärlich, dass 

 sie dadurch in die Lage kamen, Land und Inventar unter L^ebcr- 

 lastungen, gegen welche Heinrich von Schlesien seine hospites aus- 

 drücklich zu schützen suchte, zu übernehmen, und dass sie früher oder 

 später in vtUlige Hörigkeit des Grundherrn, der sie aufnahm, geriethcn. 

 Selbst die den Pächtern viel näher stehenden freien hospites Nord- 

 frankreichs (o. Bd. II, S. 281)) versanken sehr bald in die Lage ganz 

 untergeordneter, zinsptlichtiger Hintersassen. Dies war für die durch 

 die Eroberung zu den Unterworfenen gehörenden Slawen Obersachsens 

 um so unvermeidlicher. Daraus dürfte sich der Inhalt zweier Urkunden 

 erklären, welche noch in später Zeit von den slawischen hospites 

 oder gasti in Obersachsen als servi sprechen. 



Die ältere (Cod. d. Sax. reg. II, 1, No. 151) besagt 1268, dass Jacob 

 de Cortzewitz, Martin de ISIissewitz und andre schon 1258 vor den 

 Richter geladen wurden, um ihre vorgebliche Freiheit zu beweisen, 

 praedicti rustici de Mischwitz autem et eorum hcredes, qui vulgariter 

 gasti dicebantur, ab hujusmodi Servitute de cetero sunt exempti, ita 



