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Jedenfalls kann man nur annehmen, dass die gesammte Regu- 

 lirnng, deren Benennung als Besetinge (Locatio) sich im Volksmunde 

 erhalten hat, in verhältnissmässig kurzer Zeit und noch unter den 

 Augen Heinrichs des Löwen (1139 — 1190), der der Kolonisation 

 höchst erfolgreiche Thätigkeit widmete, nach einheitlichem Plane 

 und im Zusammenhang zur Durchführung gebracht worden ist^). 

 Denn die Gewanneintheilung ist im ganzen Lande gleichmässig einge- 

 richtet, gleichwohl blieben die alten slawischen Dorf beringe überall er- 

 halten, auch sind die Grenzen der Fluren anscheinend völlig unverändert, 

 neue Dörfer aber wurden sehr wenige, und auch diese vielleicht erst spät 

 auf Rodungen oder Oeden gegründet. Es ist also jede schwierige 

 Weiterung möglichst vermieden und offenbar nur der Hauptzweck 

 konsequent verfolgt worden, durch die Hufeneintheilung und die dem 

 Maass und der Bewirthschaftung derselben entsprechenden gleichen, 

 fest bemessenen Zinsen die Verwerthung des Bodens zu erhöhen und 

 zu sichern, und zugleich die Bevölkerung wirthschaftlich zu schonen 

 und zu heben. Es scheint sogar, als sei der alte Besitzstand des 

 einzelnen slawischen Landbauers nicht unberücksichtigt geblieben, 

 weil sich die Antheile von Einhüfenern, Zweihüfenern und auch Hufen- 

 gütern mit Bruch theilen von Hufen in solcher Weise in allen Gewannen 

 der Flur zusammenliegend vorfinden, dass die Zuweisung schon bei 

 der ersten Vertheilung erfolgt sein muss (vergl. Haide, Anlage 136). 



Beispiele dieser Flureintheilungen, wie sie bis zu den Separationen 

 der Gegenwart bestanden haben, geben die dem alten Besitzstande 

 vor der Separation entnommenen Karten von Haide, Diahren und 

 Reddebeitz (Anlage 137 und 138). 



Die Dorfanlagen der Wenden sind nur klein. Im Kreise Lüchow 

 finden sich unter seinen 181 Dörfern nur 4 mit 400 und mehr Hektar 

 Aeckern, nur 23 haben 200 bis 400, 92 100 bis 200 und 62 weniger als 



') Die Kämpfe gegen die Christianisirung un^ für die Fortdauer heidnischer 

 Gebräuche dauerten noch sehr lange. Aus 1328 ist eine scharfe Verordnung Herzog 

 Otto's des Strengen gegen die Unthaten im sogenannten Jammerbrook bei Grabau im 

 Drawehn bekannt, wo die alten Eltern nach Ehrenschmäusen erschlagen worden sein sollen 

 (Rethmeier, Braunschweigisch- Lüneburgische Chronik S. 515. — Koch, Geschichte 

 des Hauses Braunschweig-Lüneburg S. 228. — Cranz, Vandalia Bd. VH, c. 48. — S. 

 Hossmann, Regestensaal S. 673). Wenn also 1333 das Kloster Altmedingen wegen 

 Belästigungen durch die Slawen vom rechten Ufer der Ilmenau auf das linke nach 

 Medingcn verlegt wurde, so ist dies mit der jedenfalls längst abgeschlossenen Ein- 

 führung der Hufeneintheilung und der gemessenen Hufenzinsen nicht in Verbindung zu 

 bringen, welcher die Bevölkerung schwerlich ernstlich widerstrebt hat (vgl. o. Bd. U, 

 S. 474). 



