Skandinaviens und Deutschlands. 509 



welche die Skandinaven geln-aiiclien , ostr und misa, finnisch sind, 

 und dass misa einen eigenthümHchen, anderwärts unliekainiten, 

 süssen Mik'hkäse l)ezeichnet. 



Nur Ziegen zu besitzen, wurde bald als Zeichen der Armuth 

 gering geachtet. Hävaniiil (37) hält dies dem Bettlerthum verwandt, 

 sagt indess: Aber doch deucht besser, zwei Gaisen zu hülfen und ein 

 Dach, das Stricke binden, als Betteln. 



Ein Rest des alten Hirtenlebens ist, dass Hirt zu sein nicht un- 

 schicklich war. Adam v. Bremen (IV, 31) erzählt, dass die an- 

 gesehensten Männer in Schweden ihre Heerden selbst weideten. 

 Andrerseits aber legte keine freie Frau im Stalle Hand an, dies galt 

 als unwürdig. Auch die Beschäftigung mit den Schweinen war (nach 

 Harvavarsaga 6) Knechtssache. 



Erschwert gegen die südliche Alpenwirthschaft ist die Sennerei 

 in den Kiölen theils durch den Umstand, dass die extreme Härte 

 des "Winters nicht die Gebirgsweiden allein trifft, sondern ebenso die 

 Thäler mit den Aeckern und Hoflagen, theils weil die nöthige Futter- 

 menge unsicher und, bei den grossen unwegsamen Entfernungen, 

 schwer heranzuschaffen ist. Man macht, wie auch Laxdoelasaga c. 84 

 und Grägäs Landabygdab. 11, 26 erwähnen, zur Sommerszeit Heu- 

 haufen bis 4 Klafter Höhe und Dicke, die mit einem Zaun von Torf 

 oder Holz geschützt werden, heygardr, stackgardr, löggaror, oder bringt 

 das Heu in kleine, oft weit entfernte Blockhausscheunen ein, um es 

 im Winter über den tiefen Schnee auf Schlitten abzufahren. Auch 

 musste von jeher, so Aveit das Laubholz reicht, Laub zum Futter für 

 Pferde und für Gross- und Kleinvieh gesammelt werden. Ebenso war 

 üblich, die Rinde der Zweige und jungen Stämme als Viehfutter zu 

 benutzen. Schon in alten Gedichten und Gesetzen ist davon die Rede, 

 und wie nöthig diese Rinde war, zeigt die Ueberliefcrung, dass die 

 Kirche erlaubte, sie an gewissen, sonst gebotenen Feiertagen zu schälen. 

 Fichtensplint wurde sogar von Menschen im Winter gegessen. Renn- 

 thiermoos und andere Flechten, sowie gewisse Seetangarten dienen, 

 namentlich im höheren Norden, noch gegenwärtig als Viehfutter. 



Das Leben der finnischen Jäger und Rennthiernomaden in Lapp- 

 land und Finnmarken ist o. Bd. H, S. 173 eingehend geschildert 

 worden, mit dem Anbau und Agrarwesen der Skandinaven sind sie 

 bis zur Gegenwart ausser Zusammenhang geblieben. — 



Die persönlichen und politischen Verhältnisse der Bevölke- 

 rung Skandinaviens, welche ganz überwiegend als Agrarbevölkerung 

 aufzufassen ist, haben sich, wie erklärlich, nicht ohne Einwirkung der 



