524 XI. 4. Die Agrarverhältnisse Norwegens. 



worden, so soll er den Mist dahin bringen, wo es am nöthigsten ist, 

 so dass er es mit einem Eide erhärten kann, wenn der Eigenthümer 

 des Landes es verlangt. Weigert er sich, den Schwur zu leisten, so 

 soll er Demjenigen, welcher nach ihm das Land in Pacht erhält, 

 welches er pflichtwidrig bestellt hat, den Schaden bezahlen, wie ihn 

 6 sachkundige Männer schätzen werden. Es wird dem Pächter auch 

 ein bestimmtes Verhältniss zwischen dem zu haltenden Vieh und 

 dem urbaren Areal der Pachtung gesetzlich auferlegt. Namentlich 

 ist er mit harter Strafe bedroht, wenn sein Zuchtvieh hinter dem für 

 die bestimmte Fläche an Ackerland gesetzlichen Minimum zurück- 

 bleibt. Auch die allgemeinen Vorschriften über die erforderliche 

 Viehhaltung von grossem und kleinem Vieh, über die Berghütung im 

 Sommer u. dgl., welche ähnlich in dem isländischen Gesetzbuche 

 von 928 erscheinen, und die genauen, unter Androhung von Strafen 

 für die Uebertretuug gegebenen Bestimmungen in Betreff des Saeter- 

 vaesens, der Sennerei, zeigen, welchen Werth die Räthe des Königs 

 auf Viehzucht und Viehhaltung und ihre angemessene Entwickelung 

 legten. Aus der Saga ist bekannt, dass wenigstens in Island auch 

 das nur zur Heugewinnung und Weide bestimmte Grasland gedüngt 

 zu werden pflegte. Das ältere Gulathingsgesetz , von dem die Saga 

 König Hakon Adelsteins (f 963) erzählt, dass er es mit dem Beirathe 

 Thorleisers des Klugen gegeben habe, enthielt bereits einige Festsetz- 

 ungen über das Ableiten des Wassers. Es sagt: Man soll den Lauf 

 des Gewässers nicht verändern, sondern es fliessen lassen, wie es 

 von altersher geflossen ist. Niemand soll von dem Felde eines 

 anderen Mannes Wasser ableiten, wenn es nicht von selbst durch- 

 bricht; und sollte er es gethan haben, so soll er es in seinen alten 

 Lauf zurückführen. Aehnliche Regeln finden sich darüber in der 

 isländischen Grdgäs. 



Welche Getreidearten für die 4 Felder gewählt wurden, ist nicht 

 sicher festzustellen, in ältester Zeit scheint fast ausschliesslich Gerste 

 gebaut worden zu sein. Sie heisst schlechthin Korn. In den Ge- 

 setzen des 13. Jahrhunderts wird aber auch häufig von Winterroggen 

 gesprochen, und ebenso muss damals schon Weizen allgemein ver- 

 breitet gewesen sein, denn das Christenrecht Magnus VI. von 1280 

 nennt den Weizen ausdrücklich unter den Getreidearten, von denen, 

 so wie es bisher üblich gewesen ist, den Priestern der Zehnt ent- 

 richtet werden solle. Ebenso wird im Christenrecht der Zehnt von 

 Erbsen und Rüben gefordert. Hafer scheint dagegen erst nach und 

 nach sich verbreitet zu haben. Es wird zwar 1331 einmal Hafer- 



