XII. 6. Die grundlierrliche Hof-, Güter- u. Territorialverwaltung. 643 



AI »er wie dieser Urspi-ung auch aufzufassen ist, der Charakter der 

 UniwandUmg kann niclit zweifelhaft sein, und findet seine nächste 

 Analogie in den grundherrlichen Städten. 



Die Anfänge der städtischen Entwickclung zu selbständigen 

 J)ih'gerlichen Gemeinwesen werden im weiteren Zusammenhange in 

 ihrer Bedeutung für das wirthschaftliche Leben und in ihrer Rück- 

 wirkung auf das flache Land darzustellen sein. Ihr Aufblühen aber 

 ist zum wesentlichen Theile dem gleichen Vorgange zuzuschreiben, 

 dass die Grundherren mit der Stadt- und Marktvogtei besondere 

 Vögte oder die Stadtvorstände selbst gegen bestimmte Leistungen 

 l)elehnten, und dadurch in den meisten Fällen die Veräusserung 

 und den Uebergang der Amtsgewalt auf die Stadtgemeinde binnen 

 kürzerer oder längerer Frist herbeiführten. 



Demselben Rechtsgebiete gehören auch die Villica tions vertrage 

 an, welche, wie Arnold^) namentlich für Hessen ausführlich im Ein- 

 zelnen nachweist, im 13. Jahrhundert in grösserer Verbreitung an 

 die Stelle der alten grundherrlichen INIeierverwaltungen traten. Durch 

 diese Verträge übertrugen besonders Klöster die Erhebung ihrer Ein- 

 künfte in Dörfern gegen einen bestimmten jährlichen Pauschbetrag 

 in Geld oder Getreiderente an Ritter, die im Dorfe w^ohnten oder 

 das Dorf besassen. Der Ritter übernahm in solchen Verträgen, von 

 denen sehr viele erhalten sind, in forma villici vel coloni fidelis, diese 

 Erhebung als eine Art Verpachtung oder Verleihung auf eine Reihe 

 von Jahren oder auch auf Lebenszeit und erblich. Nach Arnolds 

 weiteren Angaben hatte indess jedes ältere, ursprünglich freie Dorf 



sculdahis als rector loci. Ebenso bemerkt Paulus Diaconus 6, 24: rector loci, quem 

 sculdhais lingua propria ilicunt. Da ein örtlicher Schultheis ausser im Longobardischen 

 in keinem der älteren Volksgcsetze vorkommt, die Longobarden aber bei ihrem Aus- 

 luge nach Italien bereits seit längerer Zeit unter sächsischer Oberherrschaft lebten, 

 und die sowohl in der westfälischen Ebene, als auf dem Hellwege allgemein verbreiteten 

 Schalten nicht füglich andere, als die von den Sachsen eingesetzten Obrigkeiten sein 

 können, scheint es, dass diese Ortsrichter eine sächsische Einrichtung waren. Dafür 

 spricht auch, dass in der folgenden fränkischen Zeit diese Schulten keineswegs zum 

 Adel gehörten, sondern im wesentlichen dem örtlichen Bauernstände gleichstehen, und 

 mit ihm unter die Gerichtsbarkeit des Gutsherrn gekommen sind. 



Die Art, wie der Sachsenspiegel, offenbar vom fränkischen Recht beeinflusst, die 

 Schultheissen erwähnt, ist widerspruchsvoll und nur theoretisch, lässt sich auch weder 

 mit der Glosse, noch mit der bekannten Stellung der Schulzen in der allerdings fränkisch 

 und sächsisch gemischten Kolonisation vereinigen, auf deren Gebiet Eike von Repgow 

 lebte. Vgl. über die Scholzen: Anton, Gesch. d. Landwirthsch. III, 121, 155, Kind- 

 linger, Gesch. der Hörigkeit, III, Abth. 1, 262, 277. 



') Arnold, Ansiedelungen und Wanderungen deutscher Stämme, S. 577. 



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