AGRARPOLITISCHE WANDERUNGEN IM RHEINLAND. 15 



Der fremde Kaufmann, der kein Haus findet für seine Ware, 

 mag sie auf die Strafse an jeden Zaun, der ihn beliebt legen, 

 und der Erbvogt soll ihm auf sein Ansuchen Mafs und Ge- 

 wicht geben. Wäre dieser aber so übermütig und wollte ihm 

 das Mafs nicht geben, so mag er in seinen Korb tasten und 

 geben, dafs er einem jeden das Seine gebe ^ Dagegen ist es 

 keine Beschränkung der Verkehrsfreiheit, wenn beim Ausschank 

 von Wein und Bier sich die DorfschöflFen die Würdigung 

 des Getränkes, d. h. die Abschätzung des Preises, vorbehielten, 

 oder wenn, wie in Endenich 1552, bestimmt wird, dafs das 

 Pfund Fleisch immer einen Heller billiger als in der Fleisch- 

 bank zu Bonn sein soll. Solchen Einflufs auf die Preis- 

 gestaltung der Lebensmittel übten die städtischen Behörden 

 noch weit ausgiebiger. 



Kam nun der Händler so häufig auf das Land, so kamen 

 doch deshalb die Bauern nicht weniger häutig in die Stadt. 

 Der regelmäfsige Marktbesuch war bei den Landleuten in 

 der Nähe der Städte schon im späteren Mittelalter ganz 

 ebenso gebräuchlich wie jetzt. Ein Beispiel genüge auch 

 hier, das merkwürdige Weistum der Fähre zwischen Beuel 

 und Bonn. Hier wird unter anderem das Abonnement — 

 wie wir jetzt sagen würden — geregelt, in dem das ganze 

 Dorf Oberkassel zu den „Brückenbeerbten" ^ steht. Jeder 

 Nachbar, der einen Morgen Landes jährlich in der Saat hat, 

 ist schuldig, ihnen zur Erntezeit eine gute Garbe Korns zu 

 geben, sein Fährgeld das ganze Jahr damit zu bezahlen. 

 Hausleute, die keinen Morgen besäen, sollen ihr Fahrgeld 

 mit einem Raderschilling im ganzen bezahlen. Wenn Eis- 

 fahrt ist, raufs wenigstens das halbe gebräuchliche Fahrgeld 

 entrichtet werden. Es besteht nach mittelalterlichem Brauch 

 eine Art von Schutz- und Trutzbündnis zwischen den Ober- 



' Weistum von Bnsohhofen 1463. Grimm II. 662. Die Kontro- 

 verse über die Verwaltung der Mafse und Gewichte scheint mir jetzt durch 

 Künzels treff liehe Untersuchung im wesentlichen beigelegt, wie ich 

 auch aus v. Belows Besprechung derselben entnehme. 



* Dieser Name ist übrigens zur Zeit der Abfassung des Weis- 

 tnms noch nicht gebräuchlich. 



