AGRAKPOLITISCHE WAXDEKUNGEN IM RHEINLAND. 67 



Spruch dessen, der den Boden bearbeitete, auf ein abgeleitetes 

 Eigen an demselben in den meisten Fällen geführt, sie hat 

 immer einen Anspruch auf den Wertzuwachs, der aus seiner 

 Arbeit herrührte, aufgestellt, sie hat weiter diesen Anspruch 

 selber für ein Eigentum erklärt, das ftir sich verkauft und 

 belastet werden kann. Will man einmal im Rechte der Ver- 

 gangenheit den Kern und die Schale unterscheiden, so wird 

 man den Kern, den fruchtbringenden Gedanken, in solchen 

 Sätzen finden; in den vielfachen erschwerenden und bin- 

 denden Nebenbedingungen, die heute bisweilen hier lobend, 

 dort tadelnd für das Wesentliche des mittelalterlichen Rechtes 

 ausgegeben werden, sehen wir nur die Schale. Darum giebt 

 es auch keine undeutschere, unpopulärere Einrichtung als das 

 Fideikommifs. Es mufs schon sehr gut historisch begründet 

 sein, d. h. es mufs ursprünglich Domänengut früherer Landes- 

 herren gewesen sein, wenn es von unserer Bevölkerung als 

 etwas Natürliches aufgefafst werden soll. Im übrigen aber 

 kann man sich im Gespräch mit jedem Bauer davon über- 

 zeugen, nicht weil er etwa übermäfsige Pacht zu bezahlen 

 hätte (sie ist z. B. in Alfter mit 60—70 Mark pro Morgen 

 zwar hoch, aber gerade hier im Vergleich zu den Boden- 

 preisen gar nicht übermäfsig), sondern weil das Fideikommifs 

 der Ausdehnung des Eigentums und jener Nutzung, die nur 

 auf Eigentum möglich ist, im Wege steht, betrachtet er es 

 mit Abneigung : „Mögen wir selbst, wenn es zur Versteigerung 

 käme, zu hoch zahlen, wenn nur das Land in den Verkehr 

 käme!" habe ich mehr als einmal gehört. 



Man mag nun ein solches Begehren unsrer Landleute 

 für berechtigt oder für unbescheiden halten, jedenfalls ist es 

 als ein starkes Motiv vorhanden. Volkstümlich ist bei uns 

 im Rheinland, ausgenommen die Gegend alter Hof- und An- 

 erbenverfassung, nur die Mobilisierung des Grundeigentums, 

 alle Rechtseinrichtungen, die sie fördern, sind beliebt, alle, 

 die sie einschränken, werden mit einem gewissen Mifstrauen 

 angesehen. Damit ist noch keineswegs gesagt, dafs nun auch 

 diese Neigung überall das Richtige trifft. Ob das der Fall 

 ist, darauf kann uns erst die Beti-achtung des ökonomischen 



