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die aus den natürlichen Anlagen der Nationen folgen und so 

 weiter. Schließlich folgt noch ein Kapitel allgemeiner Betrach- 

 tungen. 



Wenn ich das Buch nochmals umarbeiten würde, müßte der 

 Teil des letzten Kapitels, der sich auf Darwins provisorische 

 Pangenesis-Theorie bezieht, revidiert und mehr ausgedehnt 

 werden, um auch noch die Gründe für und gegen die erbliche 

 Weitergabe von Gewohnheiten in Betracht zu ziehen, die nicht 

 angeboren sind, sondern durch Übung erworben werden. Die 

 Fähigkeit der Pangenesis-Theorie, große Klassen augenschein- 

 lich verschiedener Phänomene unter ein einzelnes Gesetz zu 

 bringen, ist wunderbar, doch wurden seither ernsthafte Einwände 

 gegen ihre Giltigkeit gemacht, die eine allgemeine Annahme 

 verhindern. Diese Theorie würde uns z.B. zwingen zu glauben, 

 daß die erbUche Weitergabe von akzidentellen Verstümmelungen 

 und erworbenen Fähigkeiten die Regel und nicht die Ausnahme ist. 

 Wenn wir aber alle theoretischen Gründe gegen diesen Glauben 

 außer Frage lassen, wie ich sie selbst vor vielen Jahren vor- 

 gebracht habe und wie sie in letzter Zeit noch zwingender von 

 Weismann vorgebracht wurden und uns, auf die experimentelle 

 Evidenz stützen, ist es jetzt klar, daß die Tendenz der erworbenen 

 Gewohnheiten erblich weiter gegeben zu werden, außerordentlich 

 gering ist. Es kann einige wenige Fälle geben, wie jene der 

 Brown-Sequard'schen Meerschweinchen, wo Verletzungen der 

 Nervensubstanz der Eltern ihre Nachkommenschaft affizierten; 

 doch hat man gefunden, daß Verletzungen oder Gewohnheiten 

 der Eltern die natürliche Gestalt oder Fähigkeit des Kindes nicht 

 affizieren, es wäre denn, daß sie anderen Einflüssen, wie schlechter 

 Ernährung oder übermittelten Mikroben zugeschrieben werden 

 können. Ob nicht sehr geringe hereditäre Einflüsse der voraus- 

 gesetzten Art, wenn sie sich viele Generationen hindurch in der 

 gleichen Richtung akkumulieren, schließlich die Qualitäten der 

 Art affizieren können, scheint der einzige Punkt zu sein, der ernst- 

 haft in Frage kommt. 



Viele Beispiele wurden von jenen wenigen Personen er- 

 bracht, die sich einer hohen Autorität erfreuen und die noch be- 

 haupten, daß erworbene Gewohnheiten, wie der Gebrauch oder 

 Nichtgebrauch bestimmter Organe bei den Eltern in einem ge- 

 nügenden Grade erblich weiter gegeben werden können, um die 

 gesamte Nachkommenschaft nach vielen Generationen beträcht- 

 lich zu affizieren. Unter diesen Beispielen wurde viel Wert auf 



