352 Vergleich der Resultate. 



Linie spezieile Formen von Befäiiigung weiterzugeben, aucli noch 

 die Tatsache besteht, daß die Tanten, Schwestern und Töchter 

 hervorragende Männer durchschnittlich nicht so häufig heiraten 

 als andere Frauen, weil sie in ihrem Familienkreis an eine höhere 

 Form der Kultur und an einen intellektuell und moralisch höheren 

 Ton gewöhnt sind als sie anderswo leicht finden, namentlich wenn 

 sie infolge ihrer geringen Mittel auf die Gesellschaft der Personen 

 in ihrer unmittelbaren Nachbarschaft angewiesen sind. Anderer- 

 seits wird ein Teil von ihnen gewiß einen absprechenden, an- 

 maßenden Typus haben und daher für die Männer wenig an- 

 ziehend sein, während wieder andere infolge ihrer scheuen, son- 

 derbaren Art und Weise, die sich oft bei jungen talentierten Per- 

 sonen findet und die für die Ehechancen junger Frauen ungünstig 

 ist, gleichfalls keine Anziehungskraft ausüben. Zur Bestätigung 

 dieser Theorie sei gleichfalls darauf hingewiesen, daß wir mit 

 ihr erklären können, warum die Gruppe g. die gleiche Anzahl auf- 

 weist wie Q., da ein Mensch ebensoviel g. als G. haben muß, 

 während er nicht notwendig die gleiche Anzahl von o. n. e. und 

 O. N. E. hat. Da ich nun andere Informationen suchen muß, bin 

 ich gezwungen, diese Frage einigermaßen unbestimmt zu lassen. 

 Würde sich meine Kolonne C. auf Tatsachen statt auf Schätzungen 

 stützen, so würden mir diese Tatsachen die Informationen an die 

 Hand geben, die ich suche. 



Bei den Dichtern und Künstlern ist der Einfluß der weibUchen 

 Linie ganz bedeutend geringer, als der der männlichen und hier 

 wird die Lösung, die ich angenommen habe, wohl noch angemes- 

 sener sein, als bei den vorhergehenden Gruppen. 



Bei den Theologen stoßen wir auf eine ganz neue Ordnung 

 der Dinge. Hier ist das Verhältnis einfach das umgekehrte, denn 

 der weibliche Einfluß verhält sich zu dem männlichen wie 73 zu 

 27, während die ersten fünf Kolonnen das durchschnittliche Ver- 

 hältnis von 30 zu 70 aufweisen. Ich habe in dem Kapitel über die 

 Theologen schon ein so langes und breites über die Macht des 

 weibHchen Einflusses in bczug auf die Erziehung reügiöser An- 

 lagen gesprochen, daß ich nicht nötig habe, auf diese Frage wieder 

 zurückzuk' mmen. Was die vorausgesetzte Abneigung der weib- 

 Hchen Verwandten hervorragender Männer gegen die Ehe an- 

 langt, so muß bei den Verwandten der Theologen sicherlich eine 

 Ausnahme gemacht werden. Intellektuelle Befähigung und ein 

 gebildeter Geist ist für sie im Vergleich mit einem frommen Be- 

 kenntnis von geringer Bedeutung, und da die religiöse Gesellschaft 



