3G0 Der relative Wert verschiedener Rassen. 



keit im Verlaufe von hunderten von Generationen erworbea 

 wurden, ebenso obsolet geworden als seit der Einrichtung der 

 Eisenbahnen alte Postwagen-Gewohnheiten und Sitten; der ge- 

 ringste Versuch, sie zu erhalten, ist nutzlos; sie sind Hinder- 

 nisse und kein Gewinn für die Kultur. Ich werde etwas weiter 

 unten von diesen Fähigkeiten sprechen, jetzt will ich mich erst 

 den Eigenschaften zuwenden, die in einer kulturellen Gesell- 

 schaft nötig sind. Allgemein gesprochen sind es diejenigen, die 

 eine Rasse instand setzen, ein großes Kontingent zu den ver- 

 schiedenen Gruppen hervorragender Menschen, von denen ich 

 in meinen verschiedenen Kapiteln gesprochen habe, zu stellen. 

 Ohne so weit zu gehen, zu sagen, daß dieser sehr passende Prüf- 

 stein völlig einwandfrei ist, sind wir doch auf alle Fälle gerecht- 

 fertigt, wenn wir einen beträchtlichen Gebrauch davon machen; 

 ich werde mich also bei den Schätzungen, die ich im Begriffe bin 

 zu geben, danach richten. 



Bei einer Vergleichung des W^ertes der verschiedenen Rassen 

 werde ich einen häufigen Gebrauch des Gesetzes der Abweichung 

 von einem Durchschnitt machen, dem ich für vieles dankbar sein 

 muß. Um nun die Zeit und die Geduld des Lesers nicht allzusehr 

 in Anspruch zu nehmen, schlage ich eine Voraussetzung vor, die 

 die Abgrenzung eines guten Teils der Erörterung fordern wird 

 und bei der der Leser erst verweilen soll, die aber in einer rohen 

 provisorischen Untersuchung zu keinerlei bedeutenden Fehlern 

 führen kann. Ich werde voraussetzen, daß die Intervalle 

 zwischen den Fähigkeitsgraden bei allen Rassen die gleichen 

 sind, d. h., daß wenn die Fähigkeit der Klasse A. einer Rasse der 

 Fähigkeit der Klasse C. einer anderen Rasse gleich ist, auch die 

 Fähigkeit der Klasse B. der ersteren derjenigen der Klasse D. der 

 letzteren gleich ist und so weiter. Ich weiß, daß dies nicht ganz 

 richtig sein kann, denn es wäre der Analogie zum Trotz, wenn die 

 Variabilität aller Rassen genau die gleiche wäre, andererseits ha- 

 ben wir aber guten Grund zu erwarten, daß der durch diese Vor- 

 aussetzung eingeführte Irrtum die Resultate aus freier Hand, für 

 die ich ihn allein verwenden will, nicht empfindlich berühren wird, 

 überdies werden die rohen Daten; die ich anführe, sogar die Be- 

 rechtigung dieser Methode zeigen. 



Vergleichen wir denn die Negerrasse mit der Anglo- 

 sächsischen in Bezug auf jene Eigenschaften, die fähig sind Jud- 

 ges, Politiker, Feldherren, Literaten, Mathematiker, Naturwissen- 

 schaftler, Dichter, Künstler und Theologen hervorzubringen. 



