Der relative Wert verschiedener Rassen. 361 



Wenn die amerikanische Negerrasse nicht von sozialen Un- 

 fähigkeiten beeinflußt wäre, würde ein Vergleich ihrer Werke 

 mit denen der Weißen in ihren verschiedenen Zweigen intellek- 

 tueller Bestrebungen, unter Bezugnahme auf die Gesamtzahl 

 ihrer respektiven Bevölkerungen die notwendige Information 

 gewährleisten. Wie die Dinge liegen, müssen wir uns mit 

 roheren Daten begnügen 



In erster Reihe müssen wir uns erinnern, daß die Negerrasse 

 gelegentlich, aber sehr selten, Männer hervorgebracht hat, wie 

 Toussaint l'Ouverture, die unserer Klasse F. entsprechen; damit 

 ist gesagt, daß X. oder ihre Qesamtklassen über Q. hinaus unserer 

 Klasse F. zu korrespondieren scheinen, wobei sich eine Differenz 

 von nicht weniger als zwei Qraden und vielleicht sogar mehr 

 zwischen den weißen und schwarzen Rassen zeigt. 



Weiter müssen wir in Betracht ziehen, daß die Negerrassen 

 durchaus nicht völUg Menschen entbehren, die imstande sind 

 gute Geschäftsführer, gedeihliche Kaufleute und anderes zu 

 werden, also Leute, die beträchtlich über dem Durchschnitt der 

 Weißen stehen, d.h. diese Rasse ist imstande nicht selten Menschen 

 zu stellen, die unserer Klasse C. oder selbst D. entsprechen. Man 

 möge sich erinnern, daß C eine Auslese von 1 aus 16 darstellt, 

 oder etwas mehr als die natürUchen Fähigkeiten, die ein durch- 

 schnittlicher Obmann eines Geschworenengerichts besitzt und 

 daß D. gleich 1 zu 64 ist, also ein Grad von Fähigkeit, der einen 

 Menschen sicherhch dazu bringt, im Leben erfolgreich zu sein. 

 Kurz gesagt, die Klasse E. und F. der Neger können im großen 

 ganzen als das Äquivalent unserer Klassen C. und D. betrachtet 

 werden, ein Resultat, das zu dem weiteren Schluß führt, daß der 

 durchschnitthche intellektuelle Zustand der Neger etwa um zwei 

 Grade tiefer ist, als der unsere. 



Drittens können wir, wenn auch mit großer Vorsicht, die 

 relative Stellung der Neger in ihrem Heimatland mit derjenigen 

 der Reisenden vergleichen, die sie besuchen. Die letzteren brin- 

 gen ohne Zweifel das Wissen mit, das in einem zivilisierten Lande 

 üblich ist, aber dies ist ein weniger wichtiger Vorteil, als wir 

 geneigt sind anzunehmen. Ein eingeborener HäuptUng hat eine 

 so gute Ausbildung in der Regierungskunst erhalten, als nur 

 irrmier wünschenswert sein kann; er übt sich konstant in per- 

 sönlichem Herrschen und erhält sich in seiner Würde gewöhnlich 

 durch die Überlegenheit seines Charakters, die er täglich seinen 

 Untertanen und Rivalen gegenüber zeigt. Ein Reisender be- 



