364 Der relative Wert verschiedener Rassen. 



und eine Ackerbau und Handwerk treibende Sklavenbevölkerung 

 von 400 000 Mann zählte. Die erste Ziffer ist die einzige, die uns 

 hier interessiert, nämlich die 90 000 freien Einheimischen. An- 

 dererseits nähert sich die allgemeine Anschauung, daß eine Be- 

 völkerung sich im Laufe eines Jahrhunderts dreimal erneuert, 

 stark der Wahrheit und kann im gegenwärtigen Falle von uns 

 angenommen werden. Folglich haben wir mit einer Totalbevöl- 

 kerung von 270 000 freigeborenen Personen zu rechnen oder mit 

 135 000 Männern, die in dem genannten Jahrhundert geboren 

 wurden. Von diesen wieder wird etwa die Hälfte, oder 67 500, 

 das Alter von 26 Jahren überleben und ein Drittel oder 45 000 

 das von 50. Da 14 Athener berühmt wurden, ist die Auslese nur 

 1 zu 4 822 in bezug auf die erstere Abgrenzung und 1 zu 3214 in 

 bezug auf die letztere. Gehen wir auf die Tafel auf Seite 33 

 zurück, so finden wir, daß dieser Auslesegrad sehr gut der Klasse 



F. (1 von 4300) und darüber des athenischen Volkes entspricht. 

 Andererseits hat man, da Q. ein Sechzehntel oder ein Sieb- 

 zehntel von F. beträgt, Grund anzunehmen, unter den vierzehn 

 einen aus der Klasse C. zu finden, wir begegnen unter den ge- 

 nannten 14 zufällig drei oder sogar vier aus dieser Klasse, Pe- 

 rikles, Sokrates, Plato und Phidias. 



Versuchen wir jetzt, die Norm der Fähigkeit in Athen mit der 

 unserer Rasse und unserer Zeit zu vergleichen. V/ir haben keine 

 Männer, die wir Sokrates oder Phidias an die Seite stellen 

 können, denn die Bevölkerungsmillionen von ganz Europa haben 

 unter ihrer ganzen Zucht der nächsten 2000 Jahre nicht ihres- 

 gleichen hervorgebracht. Sie sind also zwei oder drei Grade 

 höher als unser Q., man könnte sie als I. oder J. einreihen. Aber 

 setzen wir einmal voraus, daß wir sie gar nicht einbeziehen, 

 sagen wir, irgend eine Laune der Natur sei damals gerade wirk- 

 sam gewesen und habe sie hervorgebracht, was sollen wir zu 

 dem Rest sagen? Perikles und Plato müßten wir meiner Ansicht 

 nach so einreihen, daß der eine unter den größten philosophischen 

 Politikern stünde, der andere wenigstens neben Lord Bacon. Sie 

 würden daher etwa zwischen unseren unklassifizierten X. stehen, 

 ein oder zwei Grade über G., sagen wir zwischen H. und I. Alle 

 übrigen, die F. des athenischen Volkes, würden über unserm 



G. stehen, gleich unserm H. oder höher. Es folgt aus all dem, 

 daß die Durchschnittsfähigkeit der Athener bei einer möglichst 

 niedrigen Schätzung, doch noch um zwei Grade höher ist, als 

 unsere eigene, d. h. die Athener stehen um so viel höher als wir, 



