Einflüsse der natürlichen Befähigung der Nationen. 383 



Einfluß als jene auf die Norm der Nation im allgemeinen. Aber 

 selbst wenn die Männer aus den Klassen F. und Q. jung heiraten 

 und schließlich ihr Glück machen und Würden oder hohe soziale 

 Stellungen erlangen, werden sie von dem Ehrgeiz infiziert, der in 

 allen alten Zivilisationen im Schwange ist, Famihen zu gründen. 

 Die Resultate dieses Übels habe ich bereits beschrieben, als ich von 

 den Ehen der ältesten Söhne mit Erbinnen und der Unterdrückung 

 der Ehen der jüngeren Söhne sprach. Überdies herrscht gerade 

 unter den besten Männern des Landes die Tendenz, sich in der 

 Hauptstadt festzusetzen, wo die Ehen weniger fruchtbar sind 

 und die Kinder weniger Wahrscheinlichkeit haben am Leben zu 

 bleiben. Infolge dieser verschiedenen Ursachen ist in einer alten 

 Zivilisation die Fruchtbarkeit der befähigteren Klassen bestän- 

 digen Hemmungen ausgesetzt, während die Unbedachtsamen und 

 Nichtehrgeizigen am meisten Nachkommenschaft aufziehen. So 

 verschlechtert sich die Rasse allmähHch, wird in jeder folgenden 

 Generation für eine hohe Zivilisation weniger tauglich, obgleich 

 sie deren äußeren Anschein behält, bis die Zeit kommt, wo der 

 ganze soziale und politische Bau einstürzt, und ein größerer oder 

 geringerer Rückfall in die Barbarei stattfindet, während welcher 

 Zeit die Rasse vielleicht fähig ist ihre Spannkraft wieder- 

 zugewinnen. 



Die beste Form der Zivilsisation in bezug auf den Fortschritt 

 der Rasse, wäre eine solche, in der das Leben nicht kost- 

 spielig wäre; wo das Einkommen hauptsächhch aus Berufs- 

 quellen und nicht aus Erbschaften herkäme, wo jeder Knabe eine 

 günstige Gelegenheit hätte seine Fähigkeiten zu zeigen und wenn 

 er eine hohe Begabung hätte, durch die liberale Hilfe von Stipen- 

 dien und Stiftungen, die er in früher Jugend erlangt hätte, in den 

 Stand gebracht wäre, eine erstklassige Ausbildung und Eintritt 

 in das Berufsleben zu erlangen, wo die Ehe so hoch in Ehren ge- 

 halten wäre, wie es bei den alten Juden der Fall war und wo der 

 Stolz auf die Rasse ermutigt würde (ich meine natürhch nicht das 

 unsinnige Gefühl, das heute unter diesem Namen geht), wo der 

 Schwache freundliche Aufnahme und Zuflucht in Zölibaten Klöstern 

 oder Schwesternschaften fände und wo schließlich die bessere 

 Sorte von Emigranten und Flüchtlingen aus anderen Ländern ein- 

 geladen und bewillkommet und ihre Kinder naturaUsiert würden. 



