— 442 — 



hat und nichts als die Kraft seiner Arme mitbringt, um 

 eine Famihe zu unterhalten. Für ihn hat also die Ehe 

 mehr Reiz, als alles Elend, was seiner im Hintergrunde 

 wartet, als die Aussicht, seine Kinder ohne genügenden 

 Unterricht aufwachsen zu lassen, Abschreckendes für ihn 

 haben könnte. Ihm genügt es, seine Kinder bloß physisch 

 aufzuziehen — die geistige Ausbildung derselben ist für ihn 

 kein Bedürfnis. 



Welche Folgen würde es aber haben, wenn der Yolks- 

 charakter sich dahin änderte, daß die Arbeiter, wie die 

 mittleren Stände, ein vor Mangel bewahrtes Leben, eine 

 geistige Ausbildung ihrer Kinder zum Bedürfnis rechneten 

 und sich der Ehe so lange enthielten, bis sie für die Befrie- 

 digung dieser Bedürfnisse gesichert wären? 



Vermindertes Angebot von Ai'beitern und erhöhter 

 Arbeitslohn würde die erste unmittelbare Folge davon sein. 

 Wie soll aber der Tagelöhner dahin gelangen, eine 

 geistige Ausbildung seiner Kinder zu den Notwendigkeiten 

 des Lebens zu rechnen, wenn er selbst nicht den Trieb 

 zur geistigen Entwicklung in sich fühlt? Denn so lange 

 ihm dieser Trieb fehlt, wird er den ersparten Taler zur 

 Befriedigung sinnlicher Genüsse und nicht zum besseren 

 Unterricht seiner Kinder verwenden. 



Wollen wir, daß die Arbeiter, um ihren Kindern eine 

 bessere Erziehung zu geben, künftig das Opfer bringen sollen, 

 sich der Ehe länger zu enthalten: so muß in der jetzigen 

 44 jüngeren Generation das Bedürfnis nach geistiger Entwicklung 

 geweckt werden. Dies kann aber nur durch besseren Schul- 

 unterricht erreicht werden — und da die jetzigen Arbeiter 

 weder das Vermögen, noch den Willen haben, die Kosten 

 des besseren Unterrichts zu bezahlen : so müssen die Unter- 

 richtsanstalten auf Kosten des Staats errichtet und unter- 

 halten werden. 



Ist dies vollbracht, ist der Lohn erhöht und haben die 



