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auf Roggen reduziert ist. Die für irgendein Bedürfnis, 

 z. B. Schmiedearbeit ausgegebene Geldsumme, dividiert durch 

 den Preis des Scheffels Roggen, ergibt die Zahl der Scheffel 

 Roggen, die man zur Erlangung dieses Bedürfnisses hat 

 hingeben müssen. Auf diese AVeise ließe sich die Rechnung 

 über Einnahme und Ausgabe eines Gutes ganz in Scheffel 

 Roggen führen. Eine solche Rechnung würde, beiläufig 

 gesagt, ein helleres Licht über manche Punkte verbreiten: 

 es würde sich mit einem Blick übersehen lassen, wie bei 

 fallenden Getreidepreisen und gleichbleibenden Abgaben an 

 den Staat, diese einen weit größeren Teil vom Ertrage des 

 Guts hinwegnehmen, also in der Tat erhöht sind; ferner 

 wie das Sinken des Getreidepreises bei gleichbleibendem 

 Geldlohn der Arbeiter den reellen Lohn erhöht und dem 

 Arbeiter einen weit größeren Anteil am Gutsertrage ver- 

 schafft usw. 



Für unsere Untersuchung nehmen wir nun den Roggen 

 als Wertmesser und einen Berliner Scheffel dieser Kornart 

 als Einheit an, 



2. Lohn der Arbeit. 



Der freie Ai'beiter besitzt in der Regel als Eigentum 

 eioiges Vieh — eine Kuh, Schweine und Federvieh — das 

 nötige Hausgerät und einen Teil der Werkzeuge — Spaten, 

 Beile usw. — womit er arbeitet. Der Lohn, den er erhält, 

 ist also nicht bloß Belohnung seiner Arbeit, sondern ist zu- 

 gleich Vergütung für den Gebrauch des Kapitals, das er 

 besitzt, und umfaßt also den Lohn für die Arbeit an sich 

 und die Zinsen des Kapitals. 



Hier ist unser Bestreben aber darauf gerichtet , den 76 

 Lohn für die Arbeit an sich zu ermitteln, und was ich in 

 der Folge Arbeitslohn nenne, ist derjenige Teil des Lohns, 

 welcher nach Abzug der Zinsen jenes Kapitals noch librig 

 bleibt. 



