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blêmes, tléjà si complcxo^^ p.n • ii\-m('»rno-;. de la 

 psychologie comparée. 



Comme cela arrive sou venl. on a faildireà Loeb 

 tout autre chose que ce qu'il avait dit : on a cru à 

 tort qu'il expliquait tous les actes des animaux 

 inférieurs par de simples Iropismes. Et alors, les 

 uns se sont indignés à la pensée que les animaux 

 inférieurs puissent être de pures machines, des au- 

 tomates, comme ceux qu'avaient conçus Descartes 

 et le Père Malebranche ; les autres, au contraire, 

 se sont complus dans cette pensée que tous les 

 actes des animaux inférieurs peuvent trouver une 

 explication immédiate dans de simples considéra- 

 tions mécaniques. Or, les uns et les autres se sont 

 indignés ou réjouis en pure perte, car seulement 

 certains actes des animaux sont des tropismes. 



Autre chose est la sensibilité différentielle ; Auires 

 choses sont les phénomènes associatifs. 



Un être est entraîné par une force extérieure : il 

 y a tropisme ; cet être réagit au moment où cette 

 force varie d'intensité : il y a sensibilité différen- 

 tielle. Les deux phénomènes peuvent se passer simul- 

 tanément. Un animal marche dans la direction 

 d'une source lumineuse : tout d'un coup, il se pro- 

 duit une variation brusque de l'éelairement : l'ani- 

 mal sort momentanément du chemin qu'il suivait; 

 mais, après avoir effectué une série d'oscillations de 

 part et d'autre de ce chemin, il ne tarde guère à y 

 revenir. De même, quand on «'carte un fil aplomb 

 de sa position d'équilibre, il se met à osciller de 

 part et d'autre de celte position : c'est le pendule. 



