LE PSYCHISME ET LA PSYCHOLOGIE COMPARÉE 109 



diverses variables qui interviennent dans les phé- 

 nomènes associatifs. Autrement dit, la méthode 

 éthologique doit se montrer précieuse pour l'étude 

 analytique des actes psychiques. 



C'est là la voie dans laquelle la psychologie 

 comparée doit s'engager. Loin de condamner 

 celle-ci, je suis de ceux qui ont le plus confiance 

 en son avenir. C'est parce que je suis fortement 

 convaincu qu'elle peut aspirer à prendre rang 

 dans les sciences naturelles exactes que je vou- 

 drais la voir se dégager de tous les errements pas- 

 sés. C'est au moyen âge et à ses discussions sco- 

 lasliques que j'en veux; ce n'est pas seulement la 

 psychologie, mais encore toute la science qui est 

 opprimée par lui. Si je fais la guerre aux mots, 

 c'est que j'ai foi dans les faits. Des faits ressorti- 

 ront des lois, des idées nouvelles, dont la vérifica- 

 tion conduira certainement h découvrir d'autres 

 faits. 



Dès l'instant que nous avons adopté un critère 

 du psychisme, — la mémoire associative, — nous 

 n'avons plus à discuter la légitimité de la })sycho- 

 logie comparée. 



La question n'a été soulevée d'ailleurs qu'à la 

 suite d'un certain nombre de malentendus. 



Les plus graves touchent à la conscience : 1° on 

 oublie que la conscience ne peut se révéler par 

 aucun signe objectif, qu'elle est en dehors du do- 

 maine des investigations scientifiques ; 2° on con- 

 fond la conscience avec la complexité de l'activité : 



10 



