~0(i LA NAISSANCE DE l'iNTEM.IGENCE 



sagées se traduit par la formation d'habitudes nou- 

 velles. Du fait que chez uu animal inférieur on ne 

 voit pas se former telle habitude nouvelle dans le 

 cours d'une expérience, on ne peut pas conclure 

 qu'il est impossible que cette habitude se forme; 

 la durée de Texpérience peut avoir été insuffisante. 

 Mais s'il est parfois difficile de réaliser soi-même 

 des expériences de très longue durée, il faut 

 remarquer que ces expériences sont exécutées par 

 la nature elle-même : le littoral marin, par 

 exemple, avec les conditions si variées réalisées 

 dans les divers habitats, est un vaste champ d'ex- 

 périences, qui a été bien exploré dans ces dernières 

 années par ceux qui ont pratiqué la méthode étho- 

 logique. Or, précisément, cette méthode permet 

 de se rendre compte que, chez les animaux infé- 

 rieurs, il est beaucoup d'habitudes qui ne se forment 

 pas ; ce sont précisément les habitudes qui découlent 

 d'une mémoire associative déjà un peu complexe. 

 Chez les animaux inférieurs, polypes..., vers, 

 mollusques, on observe seulement les manifesta- 

 tions dune mémoire associative rudiment aire. 

 K lUidimentaire », cela se comprend aisément. La 

 mi^moive associative a besoin d'éléments j)Our ses 

 c()7tôinaisons ; plus les éléments, c'est-à-dire les 

 sensations, sont variés, plus les combinaisons 

 peuvent être nombreuses et complexes. Or, chez les- 

 dits animaux inférieurs, les sensations paraissent 

 peu variées : des stimulants très divers, tels que la 

 lumière, la concentration saline.... peuvent agir 

 de la même fa<;on sur l'organisme, par exemple 



