29() I,V NAISSANCE DE l/lNTELLIGENCE 



Les (larwinislcs, selon leurs tendances, ont 

 cherché la solution du problème, insoluble, dans 

 deux voies différentes. 



Romanes, pour qui l'instinct est la base des pro- 

 blèmes de la psychologie animale, et, à sa suite, 

 beaucoup d'auteurs anglais et français, ont cherché 

 dans une voie; beaucoup d'Allemands, au contraire, 

 néo-darwiniens, ont cherché dans une autre voie. 

 La première voie se trouve tracée dans le domaine 

 de l'anthropomorphisme; la seconde se déroule 

 dabord dans celui du mécanisme, mais elle ne 

 tarde pas à dévier et à pénétrer en plein cœur du 

 domaine de l'anthropomorphisme. 



§ 2. — LES OPINIONS SUR L'INSTINCT EN ANGLETERRE 

 ET EN FRANCE. 



Engageons-nous d'abord dans la première voie 

 avec Romanes et ses imitateurs. 



Ceux-ci ne lardent pas à étendre l'intelligence 

 à toute la série animale, à l'attribuer même aux 

 animaux les plus inférieurs. Romanes reconnaît 

 que, dans son sens primitif, l'intelligence, opposée 

 d'ailleurs à l'instinct, c'est la raison, c'est-à-dire 

 la faculté de concevoir les analogies, les rapports; 

 c'est le raisonnement^ ou faculté de conclure sur 

 des relations reconnues équivalentes. « Ce serait 

 là le seul sens légitime du mot », mais « comme 

 celte faculté de peser les rapports, et d'arriver, de 

 déduction en déduction, à prévoir les probabilités, 

 est susceptible de degrés sans nombre, et que le 



