LES RÉVOLLTIOAS PSYCHIQUES 819 



des réflexes, il a le rôle principal dans la forma- 

 tion des phénomènes associatifs. C'est surtout grâce 

 à lui que les sensations de divers ordres et ayant 

 leur point de départ dans les divers segments du 

 corps peuvent se fusionner au sein de l'organisme. 



L'histoire de l'évolution du psychisme, d'où est 

 sortie l'intelligence, c'est celle des associations de 

 sensations. 



Les actes des animaux qui ont leur point de 

 départ dans ces associations correspondent assez 

 bien à l'idée qu'éveille en la plupart de nous le 

 mot « psychisme », mot qui oiîre moins d'incon- 

 vénients que ceux d' « intelligence », de « raison », 

 de « volonté », d' « instinct », à la condition 

 expresse qu'on ne l'oppose pas au mot « méca- 

 nisme ». On a vu primitivement dans 1' « âme », 

 dans la « Psyché » des animaux, un pouvoir coor- 

 dinateur régissant « les connexions entre les con- 

 nexions externes et les connexions internes » ; ce 

 qu'on a appelé « actes psychiques » chez les ani- 

 maux s'explique en général fort bien par les phé- 

 nomènes associatifs où interviennent des sensa- 

 tions variées. En tout cas, il me paraît illogique 

 d'appliquer ce mot dans le cas d'un acte partiel 

 (réflexe), ou même dans celui d'un acte global 

 (Iropisme), où il n'y a pas fusion des diverses sen- 

 sations de l'être. 



Les phénomènes associatifs occupent une large 

 place dans l'activité de l'organisme depuis les ani- 

 maux inférieurs jusqu'à l'homme. Quoiqu'ils 

 soient soumis partout à certaines lois générales. 



