FERMIERS ET MÉTAYERS 6l 



« Ainsi nous profitons ensemble, et de la même 

 manière, des moissons que fait mûrir le soleil du bon 

 Dieu. Il en résulte entre nous une égalité et une fraternité 

 chrétiennes bien préférables à l'utopie socialiste, qui 

 ne serait autre chose qu'un niveau brutal passant sur 

 toutes les têtes ». 



Et l'auteur terminait ainsi : 



« C'est un compatriote, un ami qui s'adresse à vous. 

 Il connaît les diverses régions de la France, mais il 

 n'a vu nulle part aussi bien réalisée que chez vous 

 l'association du capital et du travail. Ailleurs, c'est 

 la culture directe, réduisant le laboureur à la condition 

 de simple domestique, ou bien le fermage exposant 

 le fermier aux risques des mauvaises récoltes. 



« Gardez jalousement votre métayage, vrai joyau de 

 la France agricole — joyau du propriétaire, c'est 

 entendu — méfiez-vous des politiciens charlatans qui 

 le rendraient impossible, en troublant les bons rapports 

 entre le maître et vous, en mettant celui-ci dans la 

 nécessité de renoncer au partage en nature et d'établir 

 le fermage, si vous exigiez plus qu'il ne peut vous 

 donner. 



« Oui, voilà le danger ! Vos réclamations injustes, 

 Aos refus des redevances amèneraient la substitution 

 du fermage au métayage, dont tous les maîtres s'enten- 

 draient pour ne plus vouloir. Or, avec le fermage, vous 

 f)erdriez votre douce quiétude. Vous dites souvent : 

 <• Quand il y en pour moi, il y en a pour le maître ». Il 

 n'en serait plus de même si vous tombiez dans la 

 condition chanceuse du fermier. Là, point de partage, 

 mais réalisation obligatoire d'une somme d'argent fixe 

 pour payer le terme, là, plus de ces commodes usages 

 locaux qui aplanissent bien des difficultés, mais la 

 stricte application de la loi, c'est-à-dire la citation 



