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De quoi s'agit-il donc puisqu'on ne veul pas établir 

 des usines fumantes ? Cependant on désire que l'Egypte 

 produise « tout ce qu'elle peut pour subvenir à ses 

 besoins propres et quelquefois même pour subvenir au* 

 besoins de l'étranger ■». 



Les besoins de l'homme, dit M. Charles Gide, 

 constituent le moteur de toute activité économique et, 

 par conséquent, le point de départ de toute la science 

 économique. Ces besoins sont illimités en nom hic el 

 augmentent au fur et à mesure que le sentiment de civi- 

 lisation s'accroît chez lui. Les peuples sauvages ont bien 

 moins de besoins que ceux des pays avancés dans la civi- 

 lisation. Les uns vivent dans un état primitif social, les 

 habitants de ces régions n'ont guère que des besoins pri- 

 maires, c'est-à-dire physiologiques ; les autres, influen- 

 cés par le développement économique et social dans leur 

 manière de vivre exigent davantage de besoins. Ces der- 

 niers éprouvent la nécessité de confort, d'hygiène, de 

 propreté, d'instruction, de voyages, de correspondance 

 inconnus aux pays sauvages. Cette multiplication indé- 

 finie des besoins a donc créé la civilisation moderne et 

 tout ce qu'on appelle : le progrès (i). 



L'homme, en Egypte, a besoin de s'habiller, de se 

 nourrir, de se loger confortablement, car nous considé- 

 rons l'Egyptien instruit aussi civilisé et aussi avancé que 

 n'importe quel Européen. Ces besoins qu'on veut, par 



(i) Cours d'Economie politique, 1913, 3 e édit., p. 39. 



