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toutes les améliorations dont le résultat pratique 

 lui sera démontré. 



La transformation ainsi opérée dans la vie des 

 indigènes aura, pour conséquence nécessaire, une 

 transformation corrélative de l'impôt. Or, l'appli- 

 cation aux indigènes d'un système fiscal, analogue 

 à celui qui existe en France et tonde sur les mêmes 

 principes, sera un puissant élément de progrès 

 pour l'agriculture : le travailleur, en efTet, aura 

 tout intérêt à cultiver avec soin sa propriété, ne 

 fût-ce que pour ne pas payer un impôt ne corres- 

 pondant à aucune recette. 



Ainsi l'Assistance Agricole fonctionnerait vis-à- 

 vis des indigènes, suivant les mêmes principes 

 qu'envers les colons : elle proportionnerait simple- 

 ment ses exigences à la culture agricole moins 

 perfectionnée des Arabes et chercherait surtout à 

 obtenir les produits dont l'utilité est le plus immé- 

 diate pour eux. 



La seule différence de fonctionnement serait 

 dans la répression plus sévère qui sanctionnerait 

 toute violation des engagements consentis, prin- 

 cipalement en ce qui concerne la répartition des 

 produits. Il faudrait qu'on pût infliger des péna- 

 lités sérieuses et même aller jusqu'à l'emprisonne- 

 ment des coupables ; car il importe de mettre les 

 indigènes dans l'impossibilité d'abuser des ser- 

 vices qui leur seront rendus. 



En outre, une excellente mesure à prendre serait 

 de décréter l'inaliénabilité absolue de la propriété 



