86 USAGES DU PEIPLE. 



clés opérés par la madone du lieu. La chapelle d'Arca- 

 chon, dédiée aussi à la Vierge, est l'objet d'un culte 

 tout particulier de la part des pauvres pécheurs de La 

 reste. C'est là qu'ils se rendent nu-pieds et en chemise 

 pour accomplir les vœux qu'ils ont faits au moment du 

 danger. Un autre culte superstitieux , celui de Saint- 

 Valéry, que les habitants de Saint-Émilion croyaient 

 fils de la Vierge , avait lieu dans la chapelle qui lui est 

 consacrée. « Les pèlerins y couraient en foule im- 

 plorer la guérison de leurs maladies ; ils prenaient ce- 

 lui de leurs vêtements qui touchait au membre affligé; 

 ils en frottaient le saint , s'en frottaient ensuite la par- 

 tie malade, en suppliant la Vierge de s'intéressera 

 leur guérison auprès de son fils. Ces frottements 

 étaient d'un grand revenu pour le couvent. » 



Toutes ces pratiques superstitieuses commencent a 

 s'atlaiblir; quelques-unes d'entre elles n'existent plus, 

 d'autres ne tarderont pas à passer aussi. 



Parmi les usages du peuple , il y en a qui sont com- 

 muns à toute la France , tels que les feux de la Saint- 

 Jean , les charivaris . les mats couronnés de Heurs 

 plantes le 1 er mai sous la fenêtre d'une maîtresse ou 

 à la porte d'un maire chéri de sa commune, etc. , etc. 

 D'autres sont particuliers à la province : ce sont les 

 feus de la Saint-Jean qui se répètent à la Saint-Pierre; 

 les croix fleuries clouées au-dessus des portes, et qui. 

 pour avoir été bénies le jour de la Saint-Jean , sont 

 censées être le meilleur préservatif, soit contre les es- 

 prits malins, soit contre la foudre. 



Le jour d'un mariage, on conserve encore à Bor- 

 deaux l'antique usage de joncher le sol de myrte, de 

 laurier ou de feuilles de roses, depuis la porte de la 



