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Nahrung aufgesogen und an die Stelle geführt wird, welche weder 

 Wurzel noch Stengel ist (Wurzelhals), und die Lebenswärme der 

 Pflanze erzeugt; zwar läßt sich diese Lebenswärme der Pflanzen 

 nicht durch Beobachtung nachweisen, doch wahrscheinUch nur darum, 

 weil sie zu schwach ist. Diese Lebenswärme beschleunigt die Saft- 

 strömung, und so kommt der Nahrungssaft in alle Teile der Pflanze. 



Allgemeines. Wie man sieht, lassen sich alle Ausführungen 

 Caesalpins leicht auf Aristoteles zurückführen; die Lehre von der 

 Pflanzenseele, von der bewegenden Lebenswärme, von der Ernährung, 

 der Anlauf zum natürlichen System, die Unterscheidung von actus 

 (energeia bei ARISTOTELES) und potentia (dynamis), von accidens und 

 substantia, dies alles ist echt Aristotelisch. Doch hat Caesalpin inso- 

 fern einen bedeutenden Fortschritt gegenüber seinem Meister gemacht, 

 als er die Aristotelischen Begriffe mit neuem und nicht geringem 

 Erfahrungsinhalt, namentlich im systematischen Teile des Werkes, 

 über welchen wir hier nicht berichten können, versehen hat. 



Aus historischen Rücksichten ist bemerkenswert, wie sich die 

 allgemeinen Vorstellungen über die Pflanzen dadurch gebildet haben, 

 daß auf dieselben einfach die Vorstellungen von dem Menschen, 

 leicht modifiziert, übertragen wurden: die Pflanze ist bei Caesalpin, 

 könnte man sagen, ein sehr vereinfachter Mensch. Dieser Einfluß 

 von Theorien über den Menschen auf die Theorien anderer Tiere 

 läßt sich noch weit in spätere Jahre verfolgen. 



Einfluß dieser Theorien. Andere Botaniker jener Zeit. Cae- 

 salpin gebührt die große geschichtliche Bedeutung, die Philosophie 

 des Aristoteles auf die Pflanzen systematisch angewandt und sie in 

 dieser Form in die Neuzeit übertragen zu haben. Im i6. Jahrhundert 

 hat Caesalpin einen geringen Einfluß auf die Botaniker geübt; 

 erst das Zeitalter LiNNEs und namentlich LiNNÖ selbst hat seine 

 Theorien in die allgemeine Botanik eingeführt. CAESALPIN stand mit 

 seiner streng philosophischen Betrachtung der Natur den übrigen 

 Botanikern seiner Zeit etwa so gegenüber, wie heute Herb. Spencer 

 den Biologen. Es gab eine große Reihe von Botanikern, welche na- 

 mentlich durch die Herausgabe von Herbarien sich bekannt gemacht 

 haben; die bedeutendsten waren: HiERONYMUS BoCK (1498 — 1554), 

 L.Fuchs (1501 — 1566), Pierandrea Mattioli (1501 — 1577), dessen 

 Kräuterbuch über 60 Auflagen erlebte, KoNRAD Gessner (15 16 bis 

 1565), Kaspar Bauhin (1550 — 1621). 



Man findet bei den ältesten dieser Pflanzensammler nur das Be- 

 streben, möglichst viele Pflanzen zu beschreiben und abzubilden. 



