'1 I. Kapitel. 



das Herz (wie bei ARISTOTELES), entsteht, und dieser Blutfleck gebiert 

 dann die andern Körperteile, einen nach dem andern. Das Ei 

 enthält nicht nur die Masse, sondern auch das Lebensprinzip in sich, 

 welches die spezielle Struktur des künftigen Tieres bestimmt und 

 dem Organismus die Ernährungskraft und alles Andere, welches das 

 Wesen des Lebens ausmacht, gibt. Harvey drückt sich folgendermaßen 

 aus'): >Und erstens weil es feststeht, daß das Hühnchen durch Epigenc- 

 sis oder durch den Zuwachs der neu entstehenden Teile (partium exori- 

 entium additamentum) gebildet wird, sollen wir zusehen, welcher Teil 

 vor allen andern gebildet wird, und was über denselben und dessen 

 Entstehungsart zu beobachten ist. Es ist gewiß ausgemacht, und es 

 erscheint klar im Ei, was ARISTOTELES über die Zeugung der voll- 

 kommenen Tiere aussagt: nämlich, daß nicht alle Teile auf einmal 

 entstehen, sondern der Ordnung nach der eine nach dem andern; 

 und daß zuerst das zeugende Teilchen entsteht, durch dessen Kraft 

 (virtus) als wie aus einem Anfang alle übrigen Teile hervorkommen. 

 So erkennen wir auch bei den Samen der Pflanzen (in den Bohnen, 

 vielleicht auch in den Eicheln), daß zuerst die Knospe oder der 

 Gipfel hervorbricht, als der Anfang des ganzen künftigen Baumes. 

 Und dieses Teilchen ist wie der selbständig gemachte und ins Freie 

 gesetzte Sohn (velut filius emancipatus seorsumque collocatus), und 

 wie der selbständig lebende Anfang, aus welchem dann die Ordnung 

 der Teile bestimiTit wird, und Alles, was zum vollständigen Aufbau 

 des Tieres gehört, verteilt wird.« 



Und ferner^): »Weil kein Teil sich selbst erzeugt, sondern, nach- 

 dem er erzeugt ist, sich selbst schon vermehrt (wächst) , so ist es 

 nötig, daß zuerst der Teil entsteht, welcher (sei es nun bei der Pflanze 

 oder bei dem Tiere) das Prinzip des Vermehrens enthält, und daß 

 in allen Teilen das ist, was die Kraft hat, zu wachsen oder sich zu er- 

 ernähren (vim vegetandi sive nutriendi), und das zugleich alle übrigen 

 Teile, jeden in seiner Ordnung, differenziert und bildet; und daher 

 ist in demselben erstgeborenen Partikelchen vom Anfang an die Seele, 

 die Empfindung und Bewegung und die Vermehrungskraft und das 

 Prinzip des ganzen Lebens enthalten.« 



Zur Erzeugung der höheren Tiere ist die Befruchtung durch das 

 Männchen nötig; der Same desselben wirkt auf das Ei etwa wie die 

 Ansteckung, oder wie der Magnet, der dem Eisen seine magnetische 

 Kraft überbringt; und diese Wirkunsfsart des Samens läßt auch die 



l) De gen. üb. II. cap. 4. 



