^O ^- Kapitel. 



nuiigen der lebendigen Wesen, Tiere wie Pflanzen, sowie auch die der 

 toten Körper sukzessive Entwicklungen der Fundamentalenergie der 

 Natur sind; aus einer allgemeinen Naturkraft entwickelt sich dieselbe 

 in die Pflanzen- und tierische Energie: die materielle, vegetative und 

 sensitive Seele sind verschiedene Stufen der Entwicklung jener Kraft. 



Indem er in der Abhandlung über die Leber (1654) die Frage 

 löst, wie es kommt, daß die Galle sich nur zu bestimmten Momenten 

 in den Darmkanal ergießt, zeigt Glisson, daß die Gallenblase mehr 

 Galle gibt, wenn sie gereizt ist, und daß sie dazu die Fähigkeit, ge- 

 reizt zu werden, besitzen muß, und diese nennt er » irritabilitas«. 

 Irritabilitas ist nach GLISSON die Reizbarkeit des lebendigen Körpers 

 iiberhaupt, etwa in dem Sinne, wie sie heute verstanden wird, nicht 

 in dem engeren Sinne, den Haller später eingeRihrt hat, nämlich 

 dem der spezifischen Reaktion des Muskelgewebes auf den Reiz. 



Sonstige Bedeutung Glissons. Glisson hat als erster den 

 Kinderkrankheiten eine größere Beachtung gewidmet; ferner hat er 

 den Blutkreislauf in der Leber untersucht. Er hat auch als erster 

 nachgewiesen, daß der Muskel bei der Zusammenziehung nicht an 

 Volum zunimmt. H. Marion behauptet von demselben (1880), daß 

 durch seine philosophischen Ansichten Leibniz beeinflußt worden 

 sei; es soll dies unter anderem aus der Annahme Glissons folgen, 

 daß die Substanz bei ihm auch die Vorstellungs-, Begehrungs- 

 und Bewegungskraft ebenso wie bei Leibniz hat. Andere bestreiten 

 den direkten Zusammenhang der Theorien von Leibniz und Glis- 

 son: einerseits haben seine Anschauungen auf die Zeitgenossen nicht 

 viel gewirkt, andererseits ist es mögUch, die Ähnlichkeiten zwischen 

 beiden Philosophen auf ihre gemeinschaftliche Quelle, auf ARISTO- 

 TELES, zurückzuführen. Die GLiSSONsche Lehre von der Irritabilität 

 wurde erst nach 100 Jahren durch Haller wieder auferweckt. 



Literatur. 

 Glisson, Frc, Tractatus de rachitide. Londini 1650. 



Anatomia hepatis. Londini 1654. 



Tractatus de natura substantiae energetica. Londini 1672. 



Tractatus de ventriculo et intestinis. Londini 1677. 



Über Glisson haben insbesondere geschrieben: 



FoSTER, M., History of Physiologj' in the 16 th^ i7thand iS^h centuries. Cambridge 



1901. 

 Marion, H., Fr. Glissonius quid de natura substantiae senserit et utrum Leibnizio 



de natura substantiae cogitanti quidquam contulerit. Paris 1880. 



Leider habe ich den Traktat über die energetische Natur der 

 Substanz nicht lesen können. 



