r)lc HogTÜndung der mechanistischen Theorien. e? 



bedeutet, versteht darunter DliSCAkTKS nur eine aus feinen runden 

 Molekeln bestehende Materie, welche die Eigenschaft hat, daß ihre 

 einzelnen Molekeln fortwahrend auseinanderzutreten streben. Diese 

 Molekeln sind nun die »Spiritus« oder die »anima brutorum« bei 

 Dkscartks, Willis u. a. 



Die »Geister (spiritus)«, sagt WlLLls'), »sind eine sehr feine Sub- 

 stanz, und des göttlichen Hauches teilhaftig, welche der Vater der 

 Natur in dieser sublunaren Welt als Werkzeuge des Lebens und der 

 Seele, der Bewegung und der Empfindung jedes Dinges gegründet 

 hat; dieselben sind einmal selbständige Elemente, immer ausgedehnt 

 und wegzufliegen strebend; damit sie jedoch ihre Subjekte nicht zu 

 schnell verlassen, sind sie bald an gröbere Partikelchen gebunden, 

 wo sie, verschiedenartig von diesen gröberen Partikelchen getrieben, 

 das Ding zur Reifung bereiten, wie es in dem Wachstum der 

 Körper und in der Fermentation geschieht, bald sind sie in ge- 

 wissen Höhlen, in den Gefäßen und Eingeweiden der Tiere ein- 

 geschlossen und nötigen diese, die Zustände ihrer Bewegung je 

 nach den Aufgaben des Lebens, der Empfindung und Bewegung 

 öfters zu wiederholen. Von ihrer Bewegung kommt die Belebung 

 der Körper her, die Vegetation der Pflanzen, das Reifen der Früchte, 

 der Lösungen und anderer Präparate; sie bestimmen die Form und 

 Figur jedes Dinges, welche, wie nach göttlicher Bestimmung vorher- 

 gegeben ist . . .* 



Die Mineralien haben fast keine Spiritus, die Pflanzen eine ge- 

 ringe Menge; in größerer Anzahl sind sie bei den Tieren vorhanden; 

 auch in künstlichen Präparaten, namentlich in solchen, welche durch 

 Gärung reif werden, gibt es davon eine größere Menge. 



Neben den Spiritus unterscheidet WILLIS in den Körpern im Sinne 

 der damaligen Chemie Sulphur (Schwefel; nicht mit unserem Schwefel 

 zu verwechseln), welcher von etwas gröberer Beschaffenheit als Spiritus 

 ist, nach diesem ist er aber das aktivste Element; ferner Sal, noch 

 gröber als Schwefel und nicht so flüchtig; Wasser ist das Element, 

 welches Schwefel und Salz in den Flüssigkeiten zu einer Einheit ver- 

 bindet; Erde tut dasselbe in festen Teilen, was das Wasser in 

 Flüssigkeiten: sie füllt die Lücken aus, welche Sulphur und Sal im 

 Körper bilden. 



Wenn man diese Ansichten mit den heutigen allgemeinen Theorien 

 vergleicht, so muß man überrascht sein, wie wenig die dreihundert 



I, De Fermentarione S. 3 f. 



