Die Reaktion gegen die mechanistischen Theorien. ^^ 



Essays lesen, und es ist deshalb nicht zu verwundern, daß sie, sofern 

 sie zugänglich waren, viel gelesen wurden. So ist es geschehen, 

 daß Leibniz bis in die dreißiger Jahre des 19. Jahrhunderts 

 der Philosoph war, dessen Wirkung auf die Biologie gleich hinter 

 der des ARISTOTELES steht. Erstens hat Leibniz die embryo- 

 logische Theorie der Evolution sehr gefördert; der Glaube an die 

 Präformation der Keime hätte sich kaum so hartnäckig erhalten 

 können, wenn er nicht den ihm von Leibniz gegebenen philosophi- 

 schen Hintergrund gehabt hätte. Und als dann durch C. F. WoLFF 

 der Angriff auf die Evolution gemacht wurde, so geschah dies wieder 

 im Namen der LEiBNIZschen Philosophie. 



Groß war auch der Einfluß seiner Ideen auf die Morphologie. 

 Bis auf Leibniz war keine solche Wissenschaft vorhanden, wenn 

 wir Aristoteles unberücksichtigt lassen. Durch die Lehre von 

 der Form der Tiere als einer Einheit, durch die Behauptung der 

 durchgängigen Analogie der Formen hat LEIBNIZ die ersten Vor- 

 stufen zum vergleichenden Studium der Organismen geschaffen. 

 Aber seine Gedanken sind nicht auf fruchtbaren Boden gefallen; erst 

 in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts beginnt der Satz »Natura 

 non facit saltus« auf die Organe der Tiere angewendet zu werden. 

 Es entstehen die Theorien von der Einheit des Bauplanes der Tiere, 

 von der Korrelation der Formen, der Streit über das Wesen der 

 Art, alles auf der Grundlage der erwähnten LEIBNiZschen Ideen. 



Leibniz hat ferner die deutsche Naturphilosophie stark beein- 

 flußt; ihre Quellen, die Morphologie, KiELMEYERs und Herders An- 

 sichten über die Entwicklung sind LEiBNIZens Kinder. 



Auch zum Aufblühen der phylogenetischen Theorien hat er 

 beigetragen. Durch seine Philosophie hat er dem Entwicklungs- 

 gedanken einen großen Vorschub geleistet; die embryologischen Vor- 

 stellungen wurden, wie oben erwähnt, bereits durch selbst, aber 

 noch viel mehr durch die Leibnizianer BONNET und RoBINET auf 

 die Phylogenie übertragen. 



In der neuesten Zeit nähert sich Driesch wieder der LEIBNiZ- 

 schen Philosophie. 



Es ist überraschend, daß Leibniz die vergleichende Psychologie 

 so wenig beeinflußt hat; dieselbe hat sich bis jetzt nicht auf die 

 Höhe einer Wissenschaft erheben können, obwohl, wie ich wenig- 

 stens glaube, bereits bei Leibniz ihre Grundlagen zu suchen sind. 



Die Philosophen rühmen an LEiBNIZens Lehre von den ange- 

 borenen Ideen, daß sie das KANTsche System von den apriorischen 



