IAA VI. Kapitel. 



in der Natur keine Qualitäten gibt, sondern alles auf Quantitäten 

 zurückgeführt werden muß. 



Zu dieser tieferen Bedeutung LiNNEs, die in der Zukunft hoffentlich 

 besser anerkannt werden wird, als es bei der heutigen Richtung der 

 Wissenschaft möglich ist, kommt noch, daß er, allerdings mehr ober- 

 flächlich, aber auf desto breitere Massen durch seine Auffassung der 

 Botanik als Sammlung, Benennung und Kenntnis möglichst vieler 

 Arten gewirkt hat. Namentlich in Deutschland und Schweden behielt 

 diese Methode noch im 19. Jahrhundert ihre Geltung, bis sich dann 

 der alle philosophische Einsicht beanspruchende Darwinismus in mühe- 

 losen Erfolg verheißendem Kampfe gegen die von ihr gebotenen An- 

 griffspunkte wendete. 



Literatur. 



LiNNE, C. VON, Systema naturae, sive regna tria naturae systematice proposita per 

 classes, ordines, genera et species. Lugd. Batav. 1735. 



(Diese erste Ausgabe des Werkes ist die kleinste und enthält nur 14 Seiten; 

 jede spätere Auflage wurde vermehrt, so daß die 13. Auflage 10 Bände enthält.) 



Amoenitates academicae sive dissertationes variae physicae, medicae. bota- 



nicae antehac seorsim editae nunc coUectae et auctae. 7 Vols. Holmiae, Lipsiae 

 et Lugd. Batav. 1749 — 1769. 



Philosophia botanica, in qua explicantur fundamenta botanica cum defini- 



tionibus partium exemplis terminorum, observationibus rariorum. Lugd. Batav. 

 1751. (Ich habe die 2. Aufl., Berolini 1780, benutzt.) 



3. Die Ansichten über die Sexualität. 



An LiNNEs System der Pflanzen, welches auf der Beschaftenheit 

 ihrer Sexualorgane aufgebaut ist, können wir eine kurze Übersicht der 

 bis in das 18. Jahrhundert herrschenden Ansichten über die Sexualität 

 anknüpfen. Die sexuellen Unterschiede, die bei dem Menschen eine 

 ausschließlich vitale Erscheinung darstellen — in der anorganischen 

 Natur kommt nichts Ahnliches vor — , an welche sich anatomisch, 

 physiologisch, psychologisch, soziologisch und wer weiß, in welcher 

 Hinsicht noch, eine Reihe der wichtigsten Probleme anknüpfen lassen, 

 reizten die Theoretiker immer wieder, sie durch irgendeine konkrete 

 Auffassung in das Gebiet der Biologie einzuführen. Doch bekenne 

 ich, daß mir auf keinem andern biologischen Gebiete die Theorien, 

 die Versuche zur Lösung des Problems so kläglich, so wenig ersprieß- 

 lich vorkommen wie in diesem Falle, die modernen Theorien keines- 

 wegs ausgenommen. In den Zeiten der deutschen Naturphilosophie 

 hat man in dem Geschlechtsunterschied eines der tiefsten Probleme 



