Entstehung der genetischen Auffassung der Organismenwelt. ij i 



daß es so scharfe Klauen und Zähne hat, so hat er selbstverständlich 

 diesen Satz aus den Tatsachen, aus der Erfahrung abgeleitet. Diese 

 ursächliche Verbindung der Lebensweise und der Struktur geschieht hier 

 jedoch nur im Begriffe: nicht erst die Lebensweise des Raubtiers und 

 dann seine Klauen, sondern Lebensweise und Klauen sind im Begriffe 

 notwendig miteinander verbunden; und darum schließe ich, aus Ver- 

 standesgründen, aus dem Vorhandensein der Lebensweise auf die 

 Klauen; das ist rationalistisch. Wenn ich aber den Schnee der Polar- 

 gegenden als Ursache der weißen Farbe der dortigen Füchse betrachte, 

 so ist es nur die Erfahrung, nicht aber die verständige Einsicht, welche 

 mich nötigt, hier ursächliche Verknüpfung anzunehmen: es überrascht 

 mich nicht, wenn ich auf dem Schnee auch anders als w^eiß gefärbte 

 Tiere sehe. Im ersten Falle kann ich das Verhältnis von Ursache 

 und Folge(rung) umkehren, im zweiten nicht: wohl kann der Bau eines 

 Fleischfressers als Ursache seiner Lebensweise angesehen werden; man 

 kann aber nicht behaupten, daß die weißen Polarfüchse Ursache der 

 Farbe des Schnees sind. 



Die Reformation der Wissenschaft hat sich auf rationalistischem 

 Boden vollzogen; die Wissenschaft ist dieser Philosophie bis auf Darwin 

 treu geblieben. Die empiristische oder genetische Richtung setzte gleich 

 mit dem Anfang der Neuzeit ein und gewann je weiter desto größere Be- 

 deutung, namentlich seit der Mitte des i8. Jahrhunderts; zu allgemeiner 

 Anerkennung ist sie jedoch erst durch Darwin gelangt. 



Wenn man nach den Quellen sucht, aus denen die empiristische 

 Philosophie geschöpft hat, so findet man deren mehrere: zunächst die 

 englische empiristische Philosophie, namentlich Bacon, Locke, Hume, 

 Spencer; sodann die Einführung der geschichtlichen Auffassung in 

 die soziologischen Probleme (Vico), an die sich in der zweiten Hälfte des 

 i8. Jahrhunderts die geschichtlichen Spekulationen ROUSSEAUS und 

 später Herders anschlössen; drittens der Evolutionsgedanke der Leib- 

 Nizschen Philosophie, der in seiner unter den Einwirkungen der eng- 

 lischen Philosophie erfolgten historischen Umdeutung auch für die 

 genetische Philosophie bedeutungsvoll wurde. Sehr wichtig war ferner 

 der Einfluß der geologischen Spekulationen, welche, wie wir nach- 

 gewiesen haben, gleich anfangs genetisch formuliert wurden und später, 

 mit der Paläontologie verknüpft, die geschichtliche Auffassung der 

 Biologie sehr gefördert haben. Endlich weise ich auf die Theorien der 

 embryologischen Erscheinungen hin, die per analogiam auf den Ge- 

 danken der Entwicklung der gesamten Organismenwelt führten. 



Bekanntlich hat FRANCIS Bacon (1561 — 1626) als erster die empi- 



