Entstehung der ßcnetischcn Auffassung der Organismcnwclt. i ^g 



MoRlSON (1620 — 1683) bietet in seiner Monographie über die Umbelli- 

 feren (1672) eine graphische Darstellung der Verwandtschaftsbezic- 

 hungen unter den Pflanzen ' \ H( )NNET, der den Stufengang der Wesen 

 ebenso einseitig wie LriHNiZ aufgefaßt hat, zeigt (1770) auf dem Titel- 

 blatt seiner naturpiiilosophischen Schriften^) eine Stiege, auf deren 

 untersten Stufen Kristalle liegen, auf den höheren Pflanzen und niedere 

 Tiere, auf der höchsten Stufe aber steht der Mensch. P. S. Pallas be- 

 kämpft^; in der pjnlcitung zu seiner Charakteristik der Zoophyten 

 11766) die als einreihige Stufenleiter aufgefaßte Anordnung der Tiere 

 und führt zum erstenmal das Bild eines sich vielfach verzweigenden 

 Baumes ein, dessen Aste nicht ineinandergreifen. Auch Trevikanus 

 spricht*) von einer baumförmigen Verzweigung des Tierreichs (1835), 

 doch läßt er die Äste ineinander übergehen und aus ihren Verbindungen 

 neue Äste hervorsprossen, so daß seine bildlich nicht dargestellte Vor- 

 stellung mehr an ein Netz erinnert. 



LlNNi: stellte sich die natürlichen Verwandtschaften der Pflanzen 

 als Orte auf einer geographischen Karte vor, und GiSEKE (1792) ver- 

 suchte in seinen Vorlesungen diesen Gedanken graphisch darzustellen, 

 er konstruierte eine Landkarte der natürlichen Pflanzenordnungen ^). 

 Der Leser sieht, wie das Streben nach graphischer Darstellung der 

 Verwandtschaften ganz unhistorisch, nur begrifflich war. Ohne Zweifel 

 haben diese Bemühungen aber der historischen Naturauffassung den 

 Boden bereitet; schon bei Lamarck hat die graphische Darstellung 

 diese Bedeutung. 



Auch die LEiBNizsche Lehre von der Entwicklung, namentlich 

 der embr>'onalen, war einer genetischen Naturbetrachtung günstig. 

 Leibniz hat aus seiner Philosophie die Möglichkeit direkter Einwirkung 

 eines Dinges auf ein anderes verbannt; eine äußere Ursache will er 

 nicht anerkennen: jede Monade lebt ihr eigenes Leben und spiegelt 

 nur das Leben der andern Monaden in sich, ohne von ihnen beeinflußt 

 zu werden. Unmöglich konnte der Gedanke in dieser extremen 

 Fassung bei den Schülern LElBNlZens lange Geltung behalten; denn es 

 läßt sich keinem Denker auf die Dauer zumuten, die immer wieder vor 

 Augen tretenden Ursachen und Wirkungen als etwas Unnatürliches, 



1) Nach J. Sachs, S. 73. 



2) CEuvres L 1779. 



3' Elenchas zoophytorum, Hagae 1766. 



4 Erscheinungen und Gesetze L S. 29. 



5 Diese Angabe entnehme ich P. Decandoi.LEs und K. Si'RENGELs Grundzügen 

 der Wissenschaft!. Pflanzenkunde. Leipzig 1820. S. 138. 



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