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Trägheit und Bewegbarfeit der Körper 
Jeder th in Ruhe befindende Körper bleibt jo lange bewe— 
gungslos, bis ihn irgend eine Kraft in Bewegung ſetzt. Sit er 
einmal in Bewegung gejegt, jo bleibt er jo lange in Bewegung, 
bis irgend eine andere Sraft diefe Bewegung wieder aufhebt. Man 
nennt dieje Eigenjchaft die Trägheit over auch die Beharrung 
und veriteht darunter die Beibehaltung des Zuſtandes der Ruhe 
oder der Bewegung, je nachdem ein Körper in den einen oder den 
anderen Zuftand verjeßt worden it. 
Sp wie der ſich in Ruhe befindende Körper ewig ruhen würde, 
wenn er nicht durch eine Kraft in Bewegung fäme, eben jo würde 
ein in Bewegung gejeßter Körper die Bewegung ewig fortjegen, 
wenn fein Hinderniß vorhanden wäre Wenn ein jchnell fahrender 
Wagen mit einem Male zum Stillitehen kommt, jo fühlen wir 
darin fißend einen uns mitgetbeilten Bewegungstrieb, oder den 
Trieb, in der Bewegung, worin wir uns befinden, zu beharren, 
wir fallen nach vorn. 
8. 34. 
Cohäſion und Adhäſion. 
Wenn man ein Weinglas irgendwo angreift und fortrückt, ſo 
folgen alle Theile deſſelben nach; wenn man aber den Wein an— 
greift, um denſelben mit den Fingern aus dem Glaſe zu heben, 
ſo bleibt nur ein kleiner Theil an ihnen hängen; der übrige bleibt 
im Glaſe zurück. Bei dem Glaſe bemerken wir alſo eine Kraft, 
wodurch ſeine Theile zuſammengehalten werden, und dieſe nennt 
man die Cohäſionskraft. 
Da aber einige Theile des Weines an den Fingern hängen 
bleiben, und ſelbſt da, wo wir ſie nicht wirklich halten, ſo muß 
auch hier eine Kraft thätig ſein, welche das Anhängen der Flüſſig— 
keit an den Fingern bewirkt; dieſe Kraft nennt man die Adhä— 
ſionskraft. 
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Attraction oder Anziehungskraft. 
Betrachtet man ein mit Waller, Wein, Bier, oder ähnlicher 
Flüffigfeit nicht ganz bis zum Nande gefülltes Glas, jo ‚bemerkt 
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