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ihre uriprünglide Lage zurüdgehen, wenn die auf ſie wirkende 
Kraft aufhört. Diele nennt man elaſtiſch. 
Die Elaſticität ift Feten und flüſſigen Dingen eigen, und wir 
fernen feinen Körper, dem diefe Eigenichaft gänzlich mangelte, doc) 
it ift fie oft jo Schwach, daß man fie nicht durch Biegen, Drüden oder 
Ziehen bemerken kann, und diefe Körper nennt man alsdann un- 
elaſtiſch, z. B. das Wads. 
8. 40. 
Feuer, Licht, Kälte, Finſterniß. 
Was man unter Feuer und Licht verſteht, weiß Jeder— 
mann; was aber jedes iſt, hat noch Niemand befriegend angege— 
ben. Die Alten nannten das Feuer ein Element, deren ſie vier 
annahmen, als: Erde, Waſſer, Feuer und Luft. Späterhin fand 
man, daß dieſe ſogenannten vier Elemente zuſammengeſetzte Dinge 
ſind: man zählt jetzt ſtatt ihrer ſehr viele Grundſtoffe. 
Licht und Feuer haben einen unendlich großen Antheil an dem 
ganzen Naturleben, und nichts kann auf den Naturmenſchen einen 
größeren Eindruck machen, als das Feuer; daher betrachteten es 
auch von jeher viele Völker als das Symbol der Gottheit und 
beteten es an. 
Die Abſtufungen von Wärme und Kälte ſind unendlich ver— 
ſchieden und die Begriffe von dem, was man warm, heiß und kalt 
nennt, ſind äuſterſt ſchwankend; man bat aber Inſtrumente zur 
Abmeſſung und Beitimmung der Wärme und Kälte und nennt 
dieſe Inſtrumente Thermometer oder Pyrometer, je nachdem fie 
geringe over hohe Grade der Wärme angeben jollen. Die Kälte 
jelbjt it nichts Bofttives, jondern nur Mangel an Wärme. 
Wir kennen weder den höchſten in der Natur möglichen Grad 
der Wärme, noch den der Kälte; es laſſen ſich Klimata anderer 
Weltkörper denken, die jo warm find, daß keines unjerer Metalle 
zur DVerhärtung kommen könnte, und auch jo falte, daß das Dued- 
filber niemals flüſſig würde, aber Menschen und Thiere könnten 
da nicht leben. 
Wärme und Licht find das Prinzip des Lebens, aber auch 
der Zeritörung. Ohne alle Wärme ift nichts Lebendiges denkbar; 
