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recht für das Leben nicht mehr ausreicht, indem es nur die allge 
meinjten Bedingungen aufitellt, unter welchen die äußere Freiheit 
mehrerer zujammenlebender Menjchen jich vereinigen läßt, indem 
e3 in jeinen ſtrengen und conjequenten Vorſchriften nicht immer 
der Moral, Billigfeit und Klugheit entipridht, da Sitte und Cha— 
after und ebenjo Bildung und Erfenntnißfähigfeit der einzelnen 
Bölfer und Menjchen zu verihieden find, jo müſſen diejenigen 
Kehtsnormen, melde in dem Staate gelten jollen, bejtimmt aus- 
geiproden und angenommen werden. Dieje Summe aber der im 
Staate anerkannten und aus Zeugniljen erkennbaren Rechtsvor— 
iohriften beißt das poſitive Net. 
8. 4. 
Die Quellen des poſitiven Rechts. 
Sm Staate hat das poſitive Necht jeinen tiefjten Grund in 
dem gemeinjamen Willen jämmtliher Staatsangehörigen. Diejer 
Wille kann entweder ausdrüdlich oder ſtillſchweigend ausge- 
ſprochen werden. 
Eine jolde ausdrücklich in der Ari feitgejegte Nechtsnorm, 
daß der Staatsverein etwas, das für rechtlich nothwendig gehalten 
wird, beichließt und gehörig veröffentlicht, heißt Gejeb im engeren 
Sinne. 
Völlig gleichgiltig ift dabei, ob die gejeßgebende Gewalt dem 
ganzen Volfe, oder einzelnen Perjonen aus demjelben, oder auch 
nur einem Einzigen zujtebt. 
Stillihmweigend erklärt ein Volk etwas als Rechtsnorm da— 
durch, daß es in Bezug auf beitimmte Nechtsverhältnifie lange Zeit 
und allgemein in der Ueberzeugung, daß es rechtlich nothwendig 
jei, ein bejtimmtes Verfahren beobachtet. Da man nun eine folde 
längere Zeit hindurch gleihmäßig beobachtete Handlungsmeije Ge- 
wohnheit nennt, jo bezeichnet man die dadurch entjtehenden Rechts— 
normen al3 Gewohnheitsrecht. Eine bejondere Art diejes ift 
der Gerichtsgebraud). 
Das Gewohnheitsrecht ift ungejchriebenes, die Geſetze find ge- 
ichriebenes Recht. 
