X. Abſtammung (Phylogeneſe) 
1. Abſtammungslehre (Deſzendenztheorie 
a) Beweiſe der experimentellen Züchtungskunde 
Noch immer iſt die Meinung verbreitet, die Abſtammung der 
„höheren“, komplizierteren Lebeweſen von „niedrigeren“, einfachen ſei 
eine unbewieſene Vermutung oder Behauptung. Derſelbe Zweifel, dem, 
wie wir zu Ende vorigen Kapitels geſehen haben, das wichtigſte Funda— 
ment der Abſtammungslehre begegnet, — nämlich die Wechſelwirkung 
von Anpaſſung und Vererbung oder Vererbung erworbener Eigen— 
ſchaften — die gleiche unfruchtbare Skepſis verfolgt auch die unver— 
meidliche Folge jener „Neuvererbung“, nämlich die Amwand— 
lung und Höherentwicklung der Tier- und Pflanzenarten. Gewöhnlich 
wird die Anfechtung der Deſzendenztheorie durch den Hinweis begründet, 
man habe noch nie die Amwandlung einer Art in eine andere erreicht 
oder mitangeſehen. 
Wofern damit gemeint iſt, es ſei noch niemals gelungen, eine 
Art in eine zweite, aus der Natur bekannte Art zu ver— 
wandeln, ſo iſt der Vorwurf richtig, — wenn auch nicht berechtigt: 
denn unmöglich kann uns zugemutet werden, die ſeit Jahrtauſenden in 
der Natur wirkſamen Bedingungen ſo genau nachzuahmen, daß auch 
der Endeffekt genau derſelbe wäre. Im gleich ein Beiſpiel anzuführen 
und dabei an Bekanntes (S. 268) anzuknüpfen, war es mir geglückt, 
den gelbgefleckten Regenmolch (Salamandra maculosa — Abb. 73) faſt 
aller Makeln zu berauben, ja einzelne Exemplare ganz ſchwarz zu 
bekommen; eines der dabei verwendeten Mittel (außer ſchwarzem 
Untergrund) beſtand darin, den Tieren durch Waſſerentzug die Yort- 
pflanzung des naheſtehenden, einfarbig ſchwarzen Alpenſalamanders 
(Salamandra atra) aufzuprägen: in Farbe, Entwicklung und teilweiſe 
ſogar den Körperproportionen glich nun der umgewandelte Flecken⸗ 
ſalamander bereits jenem Mohrenſalamander, — doch davon konnte 
nicht geſprochen werden, daß erſtere Art reſtlos in letztere übergeführt 
worden ſei. 
Wenn aber der billige Einwurf, noch nie habe ſich vor unſeren 
Augen eine Art in eine andere umgeſtaltet, allgemein gelten ſoll — 
etwa auch für reine Kulturarten, die in der Natur gar nicht vor— 
kommen —: ſo iſt dies angeſichts des gegenwärtigen Standes der er- 
perimentellen Biologie nicht mehr berechtigt. Die vorhin erwähnten, 
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