zur Nachbehandlung des Serums (Blutzuſatz) wieder Verwendung findet; 
bei Verwendung anderer Arten nimmt die Menge des Niederſchlags 
mit entfernterer Verwandtſchaft ab. Auf ſolche Weiſe ließen ſich 
reihenweiſe die Verwandtſchaftsgrade der Affenarten untereinander und 
zum Menſchen beſtimmen, je nachdem ſie in dem mit Menſchenblut 
vorbehandelten Kaninchenſerum ein ſtärkeres oder ſchwächeres Präzipitat 
erzeugen. Nahezu ununterſcheidbar von dem, das Menſchenblut ſelbſt 
hervorruft, iſt dasjenige von Schimpanſe, Gorilla und Orang — ſchwächer 
das von Makaken und Pavianen, noch ſchwächer das von Neuwelts— 
im Vergleich zu den aufgezählten Altweltsaffen. Nicht minder empfind— 
lich iſt die Methode zur Erkennung der verwandtſchaftlichen Beziehungen 
zwiſchen niederen Wirbeltieren (Nuttal) und wirbelloſen Tieren (Krebſe — 
Dungern); neuerdings beginnt die Präzipitinreaktion auch auf das 
Pflanzenreich mit ebenſo großen Erfolgen ausgedehnt zu werden 
(Friedenthal, Magnus, Gohlke). 
Gegen ſyſtematiſche und ſerodiagnoſtiſche Beweiſe könnte ihre 
Gegnerſchaft immerhin noch etwas einwenden. Wenn den gradweiſen 
Verſchiedenheiten der Tier- und Pflanzenformen ebenſo graduelle, 
chemiſch nachweisbare Verſchiedenheiten ihrer Subſtanzen entſprechen, 
ſo brauchte dies nicht unbedingt auf ihrer Abſtammung aus einander zu 
beruhen: Blutähnlichkeit und Blutsverwandtſchaft braucht doch ebenſo⸗ 
wenig gleichbedeutend zu fein wie etwa die äußeren Ahnlichkeiten in 
Geſichtszügen oder Charakteren zweier Menſchen, die durchaus nicht 
derſelben Familie oder Nationalität a Den morphologiſchen 
Artmerkmalen geſellen ſich die chemiſchen; ebenſo wie jene, können Schritt 
für Schritt mit ihnen auch dieſe Anterſchiede größer oder geringer fein: 
vom Standpunkte des Gegners aus könnten immerhin beide „von An— 
fang an“, d. h. vom Schöpfungstage an, dieſelben geweſen und geblieben 
ſein. — Denſelben Einwand würde gegneriſche Auffaſſung für die 
Variationen herausfinden: man muß unterſcheiden zwiſchen Ab— 
änderungen und Veränderlichkeit; deshalb, weil innerhalb einer 
als „Art“ zuſammengefaßten ſyſtematiſchen Einheit viele Abweichungen 
vorkommen, müßte die Art noch nicht veränderlich, d. h. wandlungsfähig 
ſein; ſondern nicht bloß das, was man heute Arten nennt, — auch all 
die feineren Zwiſchenſtufen, die man Unterarten und Spielarten (Varie— 
täten und Aberrationen) nennt, beſtünden in der heutigen Geſtalt von 
Urzeit an. Ein derartiger Ausſpruch klingt gegenwärtig abſurd; ich 
ſetze ihn ſo ausführlich her, weil ich zu zeigen wünſchte, daß man ſich 
mit den vielberufenen Variationen und Übergängen, ſowie ſelbſt mit 
dem Nachweiſe, daß ſie ebenſovielen ſtofflichen Abſtufungen der Körper— 
und Blutplasmen entſprechen, in der Tat nicht begnügen durfte, um 
die Abſtammungslehre für bewieſen zu erklären. Daß die Variationen 
ſich oft in der Nachkommenſchaft eines einzigen Individuums vorfinden, 
ſpricht nicht gegen deren ewige Gleichheit und Anveränderlichkeit: nicht 
alle Anlagen, die verborgen („latent“) im Keimplasma ſtecken, entfalten 
ſich eben in jedem Individuum, ſondern ſie verteilen ſich auf verſchiedene 
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