paſſung beſtreiten. Wir vermögen umgekehrt zu folgern, daß aktive 
Anpaſſungen ebenſo erblich ſein müſſen wie paſſive, weil erſtere ſo gut 
wie letztere einer direkten Bewirkung bedürfen, und dieſe ſo gut wie 
jene mit angepaßter bzw. ausgeglichener Drgantätigfeit Hand in Hand 
gehen. 
3. Ausleſe (Selektion) 
a) Kampf ums Daſein (Panparaſitis mus) 
Da die Anpaſſungen, wie wir erfuhren, durch Wechſelwirkung 
zwiſchen Organismus und Außenwelt teils unmittelbar, teils als 
„funktionelle Selbſtgeſtaltung des Zweckmäßigen“ (Roux) 
zuſtande kommen, ſo ſollte man erwarten, daß kein weiteres treibendes 
Moment notwendig wäre, um Artenwandel und Höherenwicklung zu 
verſtehen. Indeſſen der Grundſatz einfachſter Erklärung in der 
Wiſſenſchaft hat inſoweit Schiffbruch gelitten, als die elementarſten 
Zuſammenhänge nicht ſchon immer die zutreffenden und erſchöpfenden 
ſind: im Beſitze einer auf ſolche gegründeten Deutung darf man ſich 
alſo nicht zufrieden geben und andere Möglichkeiten abweiſen, ſondern 
muß trotzdem nach komplizierteren Zuſammenhängen Umfchau halten. 
Die zweckmäßigen Abänderungen entſtehen allerdings unabhängig 
von jedem anderen Prinzip als dem der Eigenwirkung 
und des Bewirktwerdens; aber es entſtehen auf dieſelbe Weiſe 
auch unzweckmäßige und zweckloſe Abänderungen. Doch ſehen wir im 
allgemeinen, daß die Lebeweſen ſehr zweckentſprechend ausgerüſtet ſind, 
daß ihre Lebenswerkzeuge mit der Präziſion gut berechneter und tadel— 
los konſtruierter Maſchinen arbeiten. Es muß alſo eine Triebkraft geben, 
die das Antaugliche entfernt, ſo daß allmählich vorwiegend Taugliches 
übrigbleibt. 
Dieſe ausleſende Kraft entdeckte Ch. Darwin im Kampf ums Da— 
fein (struggle for life“). Er wird geführt zwiſchen den Lebeweſen 
untereinander als Wettbewerb um Nahrung, Naum, Licht, Luft 
und Wärme; er beſteht aber auch zwiſchen den Organismen insgeſamt 
und den anorganiſchen Gewalten, deren Elementarereigniſſe fortwährende 
Angriffe gegen das Leben richten — Angriffe, die durch Ausgleichung 
und Anpaſſung pariert werden müſſen. Wo dies nicht gelingt, weil der 
Organismus zu ſchwach war, da wird der Schwache „ausgeleſen“, 
der Starke darf als „auserleſen“ übrigbleiben. Das bedeutet noch 
nicht ſofort abſolute Vernichtung, Tötung des Schwachen, ſondern zu— 
nächſt nur ſeine „Deklaſſierung“, Herabdrückung auf ein niedrigeres, 
ſchlechteres Niveau der Lebensführung. So wird der geſchwächte Or— 
ganismus als Ballaſt des Lebens gleich einem rudimentären Organ 
noch eine Zeitlang, vielleicht viele Generationen lang, mitgeſchleppt, ehe 
ihm gänzliche Ausmerzung widerfährt. And wie das rudimentäre Organ, 
wenn es eine untergeordnete Funktion behält, die mit ſeiner urſprüng— 
lichen nicht übereinzuſtimmen braucht, ſogar zum Dauerbeſitz ſeines 
Trägers werden kann, ſo auch die rudimentierte, deklaſſierte Art, wenn 
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