250 PHYSIONOMIE MORALE DES ARTISANS ET COMMERÇANTS. 



ti'iitures le crt'pi criard des murs '. La vaisselle d'argent 

 augmente de plusèn plus à coté de celle d'étain. Le mobilier, 

 bien éloigné de la profusion moderne, reste sobre et froide 



Les plaisirs deviennent plus raffinés '. On se promène 

 au cours à pied ou, si l'on peut, en carrosse, au petit pas 

 pour voir et être vu; on fait des parties de plaisir, des 

 cadeau.i à la campagne; on va manger des fraises et des 

 petits pois dans les guinguettes de Yaugirard, de Meudon 

 et de Saint-Cloud ; on s'invite à souper entre voisins, les 

 diiuancdies et jours de fêtes, et à ces se?vjes chaque convive 

 apporte son plat '*. 



Le théâtre était aussi l'un des plus vifs plaisirs do la 

 moyenne et de la petite bourgeoisie. Ce n'était pas seule- 

 ment les troupes de passage qui répondaient d'une façon 

 intermittente à un goût d'autant plus vif qu'il était moins 

 exigeant, il trouvait parfois à se satisfaire d'une façon 

 hal)ituellc. Des amateurs, commerçants, artisans, gens de 

 loi, se faisant à la fois auteurs, impi^esarii et comédiens, 

 adaptaient à la scène certains épisodes de VAyicien et du 

 Nouveau Testament^ des paraboles, des légendes hagiogra- 

 phiques puis, quand ce vieux répertoire commença à 

 lasser le public, des sujets profanes; se procuraient des 

 décors et un matériel scénique sommaires, recrutaient une 

 troupe dans la jeunesse de la ville, la formaient et l'en- 

 traînaient par leurs leçons et leur exemple. Les municipa- 



maison qu'il fait construire qu'il « la faisoit... sans salle ni antichambre 

 devant sa chambre (car plusieurs, sans être de grande qualité couunen- 

 coient déjà à y en mettre).... » Mémoires de Fonlenay Mareuil, coll. .Michaud, 

 îl, col. 2 année 1610). 



1. Caquets de l'accouchée, 230. 



2. Babeau, Les bourg'ois d'autrefois, 27. Un marchand de province sous 

 Henri IV. 



3. La c/iasse au vieil grorjnard... : Des délectations du temps passe. 



4. FuKETiÈRE, Roman bourgeois, éd. Asselineau, 51, 82, 80, 109. Cotgrave 

 définit ainsi la serée: « À gossiping or good fellowiikc meeting of 

 neighbours... whereto everie one brings or sends his dish ». Cité par 

 BoNAFi-É, Sotes sur la vie privée à la Renaissance. Revue de l'aris du IS sept. 

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