Die Theorien cler Zeugung. 143 



maassen im Widerspruch stehen.* Bedenken wir ttberdies, 

 dass kein einziges dieser Gesetze uns im concreten Fall eine 

 bestimmte Voraussage des eintretenden Zeugungserfolges ge- 

 stattet, so sagen wir uns, dass Hackel sicherlich besser ge- 

 than hatte, seine sogen. Vererbungsgesetze als blosse, durch 

 die Krtahrung ermittelte Modalitaten der Vererbung zu 

 bezeichnen. Er liiittv os alsdann der Znkunft Uberlassen diir- 

 fen, die Gesetzmassigkeit in den Bedingungen ihres Auftretens 

 festzustellen , und uns damit die noch unbekannten Gesetze 

 der Vererbung zu enthtillen. 



Nicht bei den Gesetzen allein verbleibt es indess bei 

 Hackel, er gibt uns auch ohne alle Schwierigkeit eine Er- 

 klarung der Vererbung. Es wird uns zunachst am Bei- 

 spiel der einzelligen Organismen gezeigt, dass sie durch Theilung 

 sich fortpflanzen. n Wenn Sie nun zunachst diese einfachste 

 Form der Fortpflanzung, die Selbsttheilung betrachten, so wer- 

 den Sie es gewiss nicht wunderbar finden, dass die Theil- 

 producte des urspriinglichen Organismus dieselbenEigeuschaften 

 besitzen, wie das elterliche Individuum. Sie sind ja Theil- 

 halften des elterlichen Organismus, und da die Materie, der 

 Stuff in beiden Halften derselbe ist, da die beiden jungen 

 Individuen gleich viel uud gleich bcschaffene Materie von dem 

 elterlichen Organismus iiberkommen haben, so finden Sie es 

 gewiss natiirlich, dass auch die Lebenserscheinungen , die 

 physiologischen Eigenschaften in beiden Kindern dieselben 

 sind. In der That sind in jeder Beziehung, sowohl hinsicht- 

 lich Hirer Form und ihres Stoffes, als auch hinsichtlich ihrer 

 Leben>ersclieinungen die beiden Tochterzellen nicht von ein- 

 ander und von der ^lutterzelle zu unterscheiden. Sie haben 

 von ihr die gleiche Natur geerbt. " 



Nun werden die verschiedenen Formen ungeschlechtlicher 

 und gesehlechtlicher Zeugung in eine Reihe gestellt und schliess- 

 lich t'iir alle der obige Schluss wiederholt. n ln alien Fallen 

 ditrfen wir daher von vornherein schon erwarten, dass die 

 kindlichen Individuen, die ja, wie man sich ausdruckt, Fleisch 

 und Bein der Eltern sind, zugleich immer dieselben Lebens- 

 erscheinungen und Formeigenschaften erlangen werden, welche 

 die elterlichen Individuen besitzen. Immer ist es nur eine 

 oder geringere Quautitat von der elterlichen Materie 



