23 — 



ASPASIE 



la tète de TÉcole d'Athènes, ni son mari Archiadas non plus, 

 parce qu'il était trop peu philosophe. On choisit Syrianos, 

 • l'Alexandrie. 



La lille d'Archiadas, Asclépigénie la jeune, épousa ïhéa- 

 gène. 



( Plutarque fut le père de cette Asclépigénie qui, de son vi- 

 vant, rivale d'Hypatie, eût peut-être partagé sa réputation dans 

 la postérité, si elle avait obtenu, comme elle, le triste honneur 

 d'une fin tragique. L'histoire est plein de ces privilèges dus au 

 hasard de la mort. Synésius assista sans doute aux leçons de la 

 philosophe mariée d'Athènes ; mais, dans son enthousiaste ad- 

 miration pour la jeune fille d'Alexandrie, vouée au seul culte 

 des muses, il ne veut pas même placer son nom à côté de celui 

 d'Hypatie. 11 y a, dans ce dédain, de l'exagération et de l'injus- 

 tice. » 



Druon. Étude sur la vie et les œuvres de Synésius, pp. 15 et 16. 



ASHLEY Mary) 



Astronome anglaise, habite Bath, où elle étudie la surlace 

 lunaire avec persévérance et succès. (Voir le Selenographical 

 Journal.) Son travail sur les taches de la lune est de 1880. 



ASPASIE 



C'est autour d'une jeune femme, Aspasie de Milet, épouse 

 de Périclès, que se réunissaient les fondateurs de la philoso- 

 phie et de la science grecques. Le P. Zahm vient de découvrir 

 un bas-relief représentant ce groupe. 



Aspasie n'a pas laissé d'écrits. Gomme elle fut le maître de 

 Socrate, on la surnomma la Socratique. C'est en se jouant 

 qu'elle aborda, avec Périclès et Socrate, les plus hautes ([ues- 

 tions de la philosophie. 



M. Anatole France, le lin critique, met dans la bouche 

 d'Aspasie cette déclaration : « Je n'ai eu de pouvoir sur les 



hommes que parce que j'étais musicienne et géomètre 



mon cœur était nombreux et rythmé comme mon àme. Tout 

 est nombre et il n'v a rien dans l'univers, hors la géométrie.» 



