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OPINIONS DIVERSES 293 



Dans réducation des Icninies, il l'aut plus s'occuper du cœur 

 que de l'esprit. Il n'est pas nécessaire qu'elles soient savantes, 

 qu'elles entendent Newton ou Leibniz, ({u'elles pénètrent dans 



les profondeurs de la géométrie ou de la physique Que les 



ieinmes soient douces et fidèles, onctueuses {sic) et compatis- 

 santes; bonnes mères, chastes épouses, qu'elles aient des connais- 

 sances ordinaires, quelques talents agréables, elles en sauront 

 assez pour leur bonheur et pour le nôtre. 



Pktion. 



La Raison veut que les femmes n'apprennent point à lire 

 aux astres : qu'elles comptent les œufs de la basse -cour, et non 

 es étoiles du firmament. 



La Raison veut que l'on interdise aux femmes la botanique 



ar principes; qu'elles se bornent à la connaissance des plantes 

 potagères et de quelques simples. 



La Raison n'approuve pas les femmes qui assistent aux le- 

 çons de la chimie : les cuisinières qui ne savent pas lire sont 

 celles qui font la meilleure soupe. 



Projet d'une loi portant défense d'apprendre à lire aux femmes 

 par Sylvain Markchal. 



Les femmes n'ont rien inventé, pas môme leur quenouille. 



Proudhon. 



C'est Pamphila qui inventa le métier à tiler la soie. 



Pline. 



Elles n'ont pas même inventé leur quenouille, s'écrie Prou- 

 dhon qui sait sans doute qui a inventé la quenouille, mais qui 

 par malheur est en désaccord ici avec toutes les traditions popu- 

 laires, qui attribuent à des femmes l'invention de filer et de tisser 

 les étoffes. 



E. Laboulaye. Essai sur la condition des femmes, 1882, in-12. 



Voici ce que dit encore le dédaigneux Proudhon : 

 « Pour mettre la femme au pair avec mous, il faudrait rendre 

 en nous la force et l'intelligence inutiles, arrêter le progrès de 

 la science, de l'industrie et du travail, empêcher l'humanité de 

 développer virilement sa puissance, la nui tiler dans son corps 

 et dans son àme, mentir à la destinée, refouler la nature, le tout 

 pour la plus grande gloire de cette pauvre petite âme de femme, 

 qui ne peut ni rivaliser avec son compagnon, ni le suivre. » 



