298 SI LA FEMME EST CAPABLE DE SCIENCE 



OÙ connrience le mal, c'est lorsqu'on veut la soumettre au régime 

 intellectuel de l'homme et de l'homme supérieur... Alors on la 

 détraque. 



Daniel Lesueur. (Jeanne Loiseau.) Névrosée. 



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En la philosophie, de la part qui sert à la vie, les femmes pren- 

 dront les discours qui les dressent k juger de nos humeurs et 

 conditions, à se défendre de nos trahisons, à régler la témérité 

 de leurs propres désirs, à mesnager leur liberté, allonger les 

 plaisirs de la vie, et à porter humainement l'inconstance d'un 

 serviteur, la rudesse d'un mary, et l'importunité des ans et des 

 rides, et choses semblables. Voilà, pour la pluspart, la part que 

 je leur assignerois aux sciences. 



M(l.\TAI(;XF.. 



Autres citations du môme : 



« Et nous, et la théologie, ne requérons pas l)eaucoup de 

 science aux femmes. » 



« La doctrine qui n'a pu leur arriver en l'àme, leur est de- 

 meurée en la langue. » 



(( Madame, dit-il pourtant à Diane de Foix, c'est un grand or- 

 nement que la science et un util de merveilleux service. » 



Agrippa, dans son écrit L'excellence de la ferr.me, assure au 

 chapitre XYIIl que les femmes savent toutes choses naturellement : 



Quel est l'arithméticien assez tin pour tromper une femme par 

 ses faux calculs, lorsqu'il lui paye ses dettes !... 



Des femmes de la campagne ne surpassent-elles pas souvent, 

 par leurs prédictions et leurs pressentiments, les philosophes et 

 les mathématiciens? Une femme de néant a souvent fait de plus 

 belles cures que des médecins célèbres. 



C'est la raison principale pour laquelle, si je ne me Inunpe, 

 on exclut les femmes des sciences, parce que quand elles pour- 

 raient les acquérir, elles auraient trop de peine à les porter : de 



