304 SI LA FEMME EST CAPABLE DE SCIENCE 



crate, 5 pour Platon et 2 pour les écoles cyrénaïques. En somme 

 les 50 0/0 des femmes fréquentant les écoles pythagoriciennes 

 prouvent que les femmes se laissaient attirer plutôt par les 

 questions de sentiment que par celles de l'intelligence. 



Comme propagatrices des grandes idées scientifiques ou sociales, 

 les femmes sontsupérieures aux hommes. La marquise du Châtelet 

 a publié et vulgarisé les idées de Newton en France; M'°«= Clé- 

 mence Royer en a fait de même pour Darwin; M™<^ de Staël a 

 fait connaître l'Allemagne à l'Europe; Sonia Kowalevski, tout 

 en étant une grande mathématicienne, s'est appliquée à popula- 

 riser les découvertes de Veierstrass, comme encore M™® Tar- 

 nowski a popularisé en Russie les données de l'anthropologie 

 criminelle, etc. 



l.OMBROso. Le génie et le talent chez les femmes. (Revue des 

 Revues d'août 1893.) 



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Je pense que les Sciences, loin d'être utiles aux femmes, leur 



nuiraient J'ai connu des physiciennes et des naturalistes; 



j'ai respecté leurs lumières, sans en être ébloui et sans en pro- 

 fiter. 



Lezay Marnésia. Plan de lecture pour une femme, p. 0. 



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La femme peut donc, dans les idées complètement al)straites, 

 s'élever par l'étude jusqu'à la raison qui comprend, rarement 

 jusqu'à la raison qui crée. Aucune découverte mathématique, 

 aucune théorie métaphysique n'est due à une femme. En Grèce, 

 où les disciples féminins se pressaientsi ardemment autour des 

 grandes écoles de philosophie; où Pythagore comptait tout un 

 peuple de femmes parmi ses adeptes, pas un système philoso- 

 phique n'est sorti de la tète d'une femme. Intelligentes comme 

 interprètes, passionnées comme sectatrices, leur puissance s'ar- 

 rêtait et s'est toujours arrêtée là où la création commence. 



Legouvé. Histoire morale des femmes. 



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La femme capable de donner de l)eaux enfants fait plus pour 

 l'humanité que celle qui a subi les examens du baccalauréat es 

 sciences. Avec la santé, c'est la moi*;ililé (jiii importe le ])]ns à la 



