330 MENUS PROPOS 



Je dis un jour à Madame de Longueville que je pouAais parier et 

 démontrer qu'il y avait dans Paris au moins deux habitants qui 

 avaient le même nombre de cheveux, quoique je ne puisse pas 

 marquer quels sont ces deux hommes. Voici ma démonstration, lui 

 dis-je : je pose en fait que la tête la mieux garnie de cheveux n'en a 

 pas deux cent mille, et que la tète la moins garnie est celle qui n'a 

 qu'un cheveu. Si maintenant vous supposez que deux cent mille têtes 

 ont toutes un nombre de cheveux différent, il faut qu'elles aient cha- 

 cune un des nombres de cheveux qui vont depuis un jusqu'à deux cent 

 mille, car si l'on supposait qu'il (y) en avait deux parmi les deux cent 

 mille qui eussent le même nombre de cheveux, j'aurais gagné le pari. 

 Or, en supposant que ces deux cent mille habitants ont tous un nombre 

 différent de cheveux, si j'y apporte un seul habitant de plus qui ait des 

 cheveux et qui n'en ait pas plus de deux cent mille, il faut nécessaire- 

 ment que le nombre des cheveux, quel qu'il soit, se trouve depuis un 

 jusqu'à deux cent mille et par conséquent soit égal au nombre de che- 

 veux d'une des deux cent mille tètes. 



Or, comme au lieu d'un habitant en sus des deux cent mille, il y en 

 a tout près de huit cent mille, vous voyez bien qu'il faut qu'il y ait 

 beaucoup de têtes égales en nombre de cheveux, quoique je ne les aie 

 pas comptés. 



Nicole . 



Il paraît que l'aimable marquise ne put jamais comprendre le copieux 

 raisonnement précédent, plusieuis fois répété. Un moraliste indien a dit, 

 avant Schopenhauer, que « les femmes ont les cheveux longs et les idées 

 courtes ». 



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D'après Taine (Origines de la France contemporaine), vers 1782, les 

 femmes du monde ont dans leur cabinet « un dictionnaire d'histoirtJ 

 naturelle, des traités de physique et de chimie. Elles se font peindre 

 dans un laboratoire, assises parmi des équerres et des télescopes. Elles 

 assistent aux expériences scientifiques, elles suivent des cours de 

 sciences physiques et naturelles ». 



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RoussELOT. De l'éducation des feinme^, I, p. 24-25. 



« Charlemagne n'était pas lesté indifférent à l'instruction des fem- 

 mes, mais son zèle n'avait pas dépassé le cercle de sa famille et de son 

 entourage. Gisèle, sa sœur, une autre Gisèle et Richtrade, ses filles, 

 Lieutgarde, sa femme, Théodrade et Gondrade, ses cousines, quelques 

 autres encore, parentes des seigneurs de sa cour, étaient instruites non 

 seulement dans les travaux de leur sexe, mais aussi « comme ses fils, 

 dans les arts libéraux ». L'Ecole du Palais, sous la direction d'Alcuin, 

 était une sorte d'Académie où elles figur.aient, mais sous des noms d'em- 

 prunt... Alcuin a dédié à l'une son traité de la nature de l'àme ». 



On leur enseignait en particulier la logique, l'arithmétique, la géo- 

 métrie, l'astronomie, mais à un point de vue théologique. 



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