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Si je croyais ({ue rexteriiiiiuilioii fût nécessoiro à 

 rexistence et à la prospérité de noire étal)lisseiiienl 

 en Afrique, quels qu'eussent été Topinion du pays 

 et les avantages de la colonisation, chrétien et homme 

 avant d'être Français, je n'aurais j)as hésité h me 

 prononcer franchement et d'une manière absolue 

 contre la conservation de TAlgérie. Mais je suis loin 

 de croire qu'il soit jamais nécessaire de recourir à 

 cet affreux moyen. Je dirai plus : non-seulement il 

 me semble très mauvais, politiquement parlant, mais 

 je le crois à peu près impossible*. 



Si j'ai cru devoir mettre à nu le caractère et les 

 vices de cette population indigène, qui semble n'avoir 

 conservé de l'état sauvage et emprunté à la civilisation 

 que ce que l'un et l'autre ont de plus mauvais; si, 

 dans tout le cours de cet ouvrage, perce une [)tédilec- 

 lion marquée pour les moyens de rigueur, pour une 

 prompte et sévère justice à l'égard de ce peuple, c'est 

 précisément parce que je crois que c'est le seul moyen 

 d'éviter que nous n'arrivions, sinon en principe, du 

 moins en fait, au système d'extermination. 



Dans la sphère des choses morales comme dans 



(1) On s'étonnera peut-être que j'envisage l'extermination des 

 indigènes seulement comme à peu près impossible, tandis qu'on y 

 voit une impossibilité absolue. La question est controversée même 

 par des hommes également à même de bien juger. D'après ce que 

 j'ai vu et ce que j'ai entendu dire, je ne serais pas éloigné de croire 

 qu'avec la fameuse maxime de Louis XI, appuyée d'un nombre 

 sullisant de troupes et de beaucoup d'argent, on ne parvienne à 

 exterminer et à refouler la majeure partie de la population indigène. 



