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exclusif *. Os «lislinclions iiuliqneraiont lesdifférenl»^^ 

 classes de inékhazeni , car je crois qu il serait bon 

 d'en avoir plusieurs, suivant les services rendus et 

 Tulilité qu'en retirerait la France. 



La première classe ne paierait aucun impôt. La 

 seconde paierait Tbokhor, en tout ou en partie, ou 

 ïaclwur, également en tout ou en partie, si les tribus 

 étaient plus ricbes en produits qu'en argent. 



Après des services signalés, on pourrait, comme 

 récompense, faire passer une tribu du makhzen de 

 seconde classe dans le makbzen de première; de 

 même qu'on pourrait, pour cause de trabison, ou 

 simplement de négligence ou de faiblesse, faire dé- 

 choir une tribu du makbzen , soit en la faisant passer 

 de la première à la seconde classe, soit en la privant 

 des fonctions de makbzen , et en la faisant rentrer 

 dans la catégorie des tribus soumises. 



On pourrait également faire passer dans le makh- 

 zen celles, parmi ces dernières tribus, qui, dans des 

 circonstances graves, auraient donné des preuves de 

 courage et de fidélité à la France. 



Le makhzen recevrait une paie, lorsqu'il irait en 

 course au delà des limites qui lui seraient assignées. 

 Celui de première classe, qui serait ordinairement 

 attaché à 1 agha , pourrait même recevoir une solde 

 régulière, assez faible toutefois, et qui ne s'accroîtrait 



(1) Ces distinctions pourraient consister en un liseré de couleur 

 sur le burnouss, ou en additions quelconques, mais bien voyantes, 

 faites à la coiffure. 



