lié » OI.OMSAÎTON t^T AORTClîI.TUnE DE L'AI.GKRIF; 



(le ceux qu'ils destinent à la culture des grains. Quand 

 les premières fortes pluies d'automne ont détrempé 

 suffisamment la terre, c est-à-dire vers la mi-novem- 

 bre, ils répandent la semence à la volée sur la terre 

 garnie d'herbe et des chicots et souches des broussail- 

 les incendiées; puis, avec Taraire que je viens de 

 décrire, ils tachent de lecouvrir la semence tant bien 

 que mal, tout en donnant une culture au sol. 



Cette méthode est la plus ordinaire dans les terres 

 faciles, déjà défrichées précédemment, et, par consé- 

 quent, peu garnies de broussailles, surtout de pal- 

 miers nains. Dans les autres, on donne le labour 

 avant la semaille. Quelques cultivateurs soigneux don- 

 nent un second labour pour enfouir la semence. La 

 plupart s'en remettent à la pluie pour cette opération. 



C'est parmi les Kabailes qu'on trouve la culture la 

 plus soignée. 



La simplicité de ce système explique comment une 

 population minime peut néanmoins cultiver, en cé- 

 réales, une très grande étendue de terrain dans des 

 conditions qui sembleraient exiger beaucoup de travail. 



On calcule qu'un Arabe laboure environ 40 ares 

 de terrain j)ar jour, et il y a trente à (jiiarante jours 

 propres au travail de préparation et de semaille. 



Le froment se sème, en général, à partir du -io no- 

 vembre jusqu'au commencement de janvier, dans les 

 plaines et sur la côte. Dans la montagne, on commence 

 et on finit plus tôt. 



L'orge se sème généralement |)lus lard; en déoeni- 



