KAAP de GOEDE HOQP. wi 



ücgcnbalg 

 ccft van 

 e Horten- 



iets kon- 

 en gewaar 

 orden. 



Hoery 

 :szelfs 

 agen be- 

 »twoor- 



:den. 



't geen ik verfproken had? Wil- 

 de ik /e weder op een goeden 

 weg brengen , om door beloften 

 tot myn oogmerk te geraken j was 

 hun gedult in een ogenblik ver- 

 vlogen , zoo dat zy begonden te 

 knorren en zelfs ook wel weg te 

 lopen. 



Hy gevolg is het de Heer Boe- 

 ving alleen niet , die over de on- 

 verduldigheid van deze blinde lui- 

 den hoeft te klagen; daar zyn er 

 buiten mv ook nog zeer veel, d ie het 

 zelve klaaglied zingen, De Heer 

 Ziegenbalg heeft wel het geluk ge- 

 had, dat h\ een Hottcntot aange- 

 troffen heeft , die hem gaarn en 

 \ rywillig ten antwoord heeft ge- 

 Haan ; dog behalven dat hy ten 

 laatite zeer koel antwoord kreeg , 

 en hun verdriet befpeurde , zoo 

 heeft hy van hunnen Godsdienil 

 in 't minfte niet können gewaar 

 worden. 



Derhalven hope ik, dat ik niet 

 qualyk zal doen, als ik de voorge- 

 melde vragen nevens het antwoord 

 zelf hier inlas , op dat de Lezer 

 zoude können zien hoe hy beant- 

 woord is: Namentlyk hy vraagde 

 of zy dezen God , welken zy ken- 

 den, ook dienden? waarop zy 

 antwoordeden , God heeft vry be- 

 tere dienaars als wy zyn. Wan- 

 neer hy verder vraagde of zy God 

 dan gantfeh gcene eer aandeden, 

 of zorg voor hare ziel droegen? 

 gaven zy ten antwoord , wy weten 

 van meer niet , dan dat wy het quaat 

 myden en het goede doen. \\ aar uit 

 licht is af te nemen , dat hy niet 

 dieper gegaan , maar op andere 

 vragen gevallen zyndc , om 

 langzamerhand tot zyn oogmerk 

 te krygen, hy ook niet heeft kön- 

 nen gewaar worden hoe zy God 

 dienden. 



Vermids nu deze beide Heren, 

 dewelke ik alhier de eer heb ge- 

 had te fpreken , wanneer ze in 't 

 land reisden, en wel den laatften 

 in den jare 1706. en den eerilen in 

 den jare t 709 , den aard van In 

 nen Godsdienil niet I . ven of 



hel ben können befchryven, /oo 

 zullen wy tot anderen overgaan, 

 om te zien hoe die dienlt dan \ 

 fcheidentlyk befchreven word, 

 lyk hier voren gemeld is; dog 1 

 en alvorens ik verder ga, val ik dit 

 maar nog eens erinneren, dat gelyk 

 hier voren gezegt is, dat zy de 

 Maan voor den zichtbaren God 

 houden, zy van den on/iehibaren 

 gantfeh weinig weten ie zeggen , 

 als 't geen hier voren reeds 

 haali , en alzo haar dienft opbel- 

 den k ziet. Waarin 1 • 

 ter bellaar , zullen wy onder /.oe- 

 ken. 



Meergemelde Heer Boei-ine R 



... ., . * noemt het 



wil /. c. zelrs niet eens toeitaan,dat dan/, 

 het danzen in de Manefchvn een dCiU,ru '- 



1 .. ,1 'i«een 



zoort van godsdientt zy, wanneer GodsdTenft 

 hy zegt ; Het is bekent, dat eèntge 

 fan gedachten zyn*, als of' zy de 

 Maan eer aandeden ; dog fchoon by 

 des zelfs fc hein en vlytig ja zelfs 

 garf (che nachten geda d,^oo 



willen zy echter in 't tninfi van gene 

 vereer ing weten, maar sseggen, 

 zy alleen lyk d in zen, om ziehte ver- 

 maken. Edoch lehoon de Hotten- 

 totten hem zulks zelf hebben inj - 

 prent, zoo als hunne gewoonte 

 ontrent de Europeanen altyd is, 

 iemand van een valfch begrip te^ 

 doen zyn, H)o zal hy mv bezwaar- 

 lyk können doen geloven, dat dit 

 danzen geen godsdienftig werk 

 zy; ten dele om dat het </ el- 



baar is, dat zy de Maan voor den 

 zichtbaren en onder hunnen vt r- 

 borgenen onzichtbaren God er- 

 kennen; ten dele, om dat zy dit 

 danzen precies alle nieuw-en vol- 

 le-maanen hervatten, hein. 

 genen zoo als het u il , en deels 

 ook, om dat zy tegen zulkentyd 

 zelfs zeggen, dat hun feeft ingaat, DeS ^y- 



. - " vet c rktnt 



Derhalven is en bl\li dit danzen het daar 

 tegen die tyd een zoort van hun voor - 

 godsdienll. 



T. 'Tachart gelooft op de boven p. Tachart« 

 aangehaalde plaats /w. <■>(•>., dat zv meD ™8 



, 6 r> I j t ' " :: ' haar 



hunnen uod op 1 5 ze dien- God*d 



den; dat zy om hem te eeren de 

 ichapen en koejen de keel affn 

 Qqq 3 den- 



